这些鲜艳夺目的明代民歌,为明朝一绝,总有一首美哭你!

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在中国文学史上,提到每个朝代的代表文学样式,人们总会背书一样的说:唐诗宋词元曲明清小说。实际上,在每个朝代的代表文学样式之外,还有一些文学样式也曾经在文学的天空绽放过美丽的光芒。如果把那些代表性的文学样式比作当空的皓月,那么这些小众的文学样式就是夜空中的一颗颗繁星,也有自己的美丽和价值!

在明朝,除了代表性的文学样式——小说之外,民歌就是夜空中最鲜艳夺目的繁星,熠熠生光,美丽无比。这些民歌感情纯真,质朴生动,具有浓郁的生活气息,成为明代文学极具特色的一类样式。明人卓人月曾说:”我明诗让唐,曲文让元,庶几《吴歌》,《挂枝儿》,《罗江怨》,《打枣杆》,《银丝绞》之类,为我明一绝。“

提到古代的民歌,多数中国人并不陌生,比如最早的民歌合集《诗经  国风》。在《国风》中,民歌通俗易懂,感情真挚,朴实无华的特点得到了很多文人和普通百姓的喜爱;南北朝时,《孔雀东南飞》和《木兰诗》的出现,又为古代民歌宝库增添了两颗“无价之宝”;其后的汉乐府民歌更是将古代民歌艺术推向了另一个高潮。

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​当民歌的小溪流跨越高山深涧来到明朝,便成了明朝文学中最生动灵秀的代表样式。它们包括:俗曲和民间谣谚,主要是以情歌为主。

《劈破玉 . 分离》要分离,除非天做了地。要分离,除非东做了西。要分离,除非官做了吏。你要分时分不得我,我要离时离不得你。就死在黄泉也,做不得分离鬼!

这首民歌体现了主人公对爱情的大胆追求,是那么的赤诚和坚定,就像《牡丹亭》中的杜丽娘一样“情之所至,生可以死,死可以生。”然而这民歌的爱情宣言更加直白和纯真,给人一种十分新奇的感觉。

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傻俊角,我的哥!和块黄泥儿捏咱两个。捏一个儿你,捏一个儿我,捏的来一似活托,捏的来同床上歇卧。 将泥人儿摔碎,着水儿重和过,再捏一个你,再捏一个我。哥哥身上也有妹妹,妹妹身上也有哥哥。

在最早的民歌合集《国风》中也有很多描写和歌颂爱情的诗歌,但多数都含蓄委婉,像一个娇羞的女子欲说还休,半遮半掩。可在这一首民歌中,人们对爱情的追求和向往完全是脱口而出,感情浓烈,真挚而大胆,没有羞涩,没有遮掩,坦诚而泼辣,极具生活气息。

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《挂枝儿.荷珠》 露水荷叶珠儿现, 是奴家痴心肠把线来穿。 谁知你水性儿多更变: 这边分散了,又向那边圆。 没真性的冤家也,随着风儿转。

由于民歌来自民间,所以它们总是将生动的口语,贴切的比喻和想象融合在一起,清新活泼,就像一位生长在大山里的女子,率真而爽朗。这首民歌将荷叶上滚动不停的露珠比喻男子易变的心,用痴心姑娘想用线穿露珠来比喻她对爱情的向往,婉转深情,别致生动,形象感人。

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当士大夫故作端严,用程朱理学的”灭人欲存天理“来压抑人们最基本的感情需求时,这些明代民歌却撕掉了士大夫们严肃的面具,清新率真,直抒心意,大胆地唱出了普通老百姓心中对真挚爱情的向往。

在明代滚滚的市民文学洪流中,民歌是最鲜艳夺目的一支,是底层人们的生活之歌,是世间最真挚的爱情宣言。这些民歌是那么光彩夺目,鲜艳亮丽,真实生动,相信总有一首会让你感动,让你落泪,美哭你!

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