二十四节气是我们国家特有农时历法，在先秦时期创立，于汉代被完全确立。虽然古代的中国人没有天文望远镜，看不到地球的经纬线，却能设立农时历法，并且在现代被验证二十四节气是完全根据地球在黄道上的位置变化制定的，不得不感叹先人的伟大。
二十四节气的每一个节气的名字都非常好听，每一个名字都非常有中国古代文化气息，例如清明、白露、芒种，而且每一个节气都有自己的故事。
今天要讲的节气是二十四节气中的“谷雨”，明天就是“谷雨”，其实谷雨这个名字也没有特别的意思，只是下了一场没有雨水全是谷子的雨。
想必朋友们都会觉得不可思议，这雨下的从来都是水，怎么会下一场全是谷子的雨呢？
要说这个事，不得不提到一个人——仓颉，仓颉是黄帝时期的左史官，史书记载的仓颉龙颜四目、生有睿德，意思是有四只眼睛，而且生下来就透着那么一股能被君王重用的气质。
要说黄帝时期真是个大包容的时代，有四只眼睛都不觉得奇怪，搁现在早就被拉医院研究去了。这仓颉呢知道自己聪明又命好，可也不骄傲，还虚心好学，喜欢钻研。
轩辕皇帝被从部落首领拥戴为部落联盟领袖之后，就封仓颉为左史官，史官是记载历史的职位。黄帝时期还没有文字这个说法，人们要交流要记事全靠画画或者草绳，其实这种交流很不方便，不是每个人都会画画，更多的是“灵魂画师”，所以那个时期经常有一些只可意会不可言传的画作。
仓颉用的是贝壳和绳子，日子久了，要记载的事件越来越多，贝壳和绳子这种记事方式太麻烦，仓颉为此特别苦恼。
有一天仓颉和右史沮诵外出狩猎，与一名猎人同行，走在山林中发现地上有很多鸟兽的足印，猎人说不同的飞禽走兽都有不同的足印，这给了仓颉很大的启发。
仓颉想飞禽走兽有不同的足印，通过足印可以知道是哪种飞禽走兽，那我们说的话也应该有不同的表现方式，这样人们一看就知道说的是什么。
于是仓颉便开始了四处奔波、搜集民间智慧、苦心创造文字的生活，就这样呕心沥血的过了数十年如一日的生活，终于造出最早的象形文字。
仓颉造字的故事传到玉帝耳中，玉帝很是感动，特命使者打造了一个金人打算赐给仓颉。有一天晚上，仓颉睡得正熟，听见有人在喊他的名字：“仓颉，仓颉，快来领赏！”
仓颉迷迷糊糊睁开眼睛，四下一片金光闪闪，仔细一看，屋中立着一个金人。正以为是做梦，外面公鸡开始打鸣，天亮了才知道不是梦。
仓颉知道这是上天看自己造字有功，这是上天的恩赐，可仓颉并不觉得造字是件多么了不起的事，只是自己分内之事，觉得不配受到这样的奖赏，于是把金人交给了黄帝，却没说金人的来历。
过了几天，黄帝欣赏金人之时，突然飞来一道霞光，霞光闪过金人也不见了。
这天夜里仓颉做了个梦，梦见先前那名使者问自己：“仓颉，玉帝念你造字有功，特赐金人，你却不收，你想要何赏赐？”
仓颉说：“我什么也不要，我只想要百姓不愁吃喝，五谷丰登。”使者听罢说：“好，那我把金人收回，你所愿，我自会向玉帝禀明。”然后使者便消失了。
第二天早晨仓颉出门，发现满地都是谷子，天上还在噼里啪啦往下掉谷子，村子里的人都在往家里收掉下来的谷子，仓颉便知道昨晚梦中的一切都是真的，这谷雨便是上天的赏赐。
仓颉赶紧去向黄帝禀明缘由，黄帝听完很是欣慰感动，不仅对仓颉大力表彰，还将下谷子雨的这天命为节日，称为“谷雨节”，这一天要举国欢腾，感谢上天。
仓颉驾鹤西去后，谷雨这天便成为了祭祀仓颉的节日，这便是谷雨的来历。
如今谷雨这个节气固定在每年的四月十九日至四月二十日之间，正处于换季、多病之时，我们应当注意天气温度、适当增减衣物、多吃祛湿下火的食物迎接日渐升温的天气。