任敖殴狱吏

任敖，这个名字在历史上名气不大，但却因一件小事，让吕后铭记在心，待到吕后当权时，竟封其为御史大夫，以副首相主管朝廷的司法政务。

这事情还得从刘邦释放囚犯后开始说起。

当初，朝廷下令要各个地方押送囚犯前往骊山修筑始皇陵墓，县令遂派遣刘邦前往。但囚犯众多，刘邦区区一人怎么能看管得住。在押送途中逃跑的犯人越来越多，刘邦干脆将他们全部释放了，自己和愿意追随他的人一同逃入芒砀山中。

这县令一直在等刘邦的信息，可等了很久都没有丝毫信息，于是派人出去打探，这才发现刘邦已经把所有犯人释放，自己已经逃跑。不幸的是，刘邦虽然逃脱了，可是家人全都在沛县中。考虑到太公早就和他分居，县令就没有捉刘执嘉，只是将其妻吕雉投入大牢中。

吕雉平日里生活并不宽裕，没钱收买狱吏，狱吏就经常恃着自己的职务之便，调戏那华色未衰的吕雉。还好这沛县里面，除了萧何、曹参外，刘邦还认识一个小吏，名为任敖。任敖虽不是管辖吕雉监牢的，但一听闻吕雉入狱，还是对吕雉多加照顾。

有一日他又去探望吕雉，在外面就隐隐听到吕雉哭声，入内一看，正是那狱吏又在用言语挑弄吕雉。任敖大怒，挥拳打向狱吏。狱吏猝不及防，被他打得像猪头一般。二人扭打起来，弄到县令那里去。县令一时间无法判断，就问功曹萧何。萧何说，狱吏是知法犯法，不能容忍，这罪比任敖更重，理应重罚。县令一听，觉得也对，谁叫你无故调戏别人，就应该罚。于是就按萧何所说，下令将狱吏押下去痛打。这狱吏真没想到，自己平日里也是如此，随意调戏，偏偏遇着这吕雉、任敖，就要挨板子了，连称晦气。

萧何趁此良机往说县令，说吕雉不过一区区女流，终日忙于家务事，并不知情。其夫有过，不应罪及妻子，不如释放吕雉，显示朝廷的宽容，与县令您的大度。县令听了后，也同意萧何的说法，就这样释放了吕雉，让她回家。于是吕雉回到家中，收拾东西，带上儿女，寻找刘邦去了。

帮助朋友的妻子，这事情本来不大。但吕雉毕竟一个弱女子，还遭到狱吏的调戏，任敖殴打狱吏，或许在那一刻，让她觉得任敖简直就是神仙下凡来搭救她的，是她的大恩人。任敖也是讲义气的人，殴打狱吏看似鲁莽，实则上也是无奈之举，在那种情况下怎么可能一时间劝得了那个下流无耻的人，只有让拳头来说话。

话说“义气”这个词，现在用得越来越少了。时代变了，人们之间的交往也不比往日，像任敖这种为朋友两肋插刀，不怕惹官非的日益见少。反倒是那些贪官，胡乱套用这个词，让“义”字竟然沦为贬义词。古时候说的“仁义礼智信”，所谓“此五常，不容紊”，现在早就乱套了。仿佛只要和古代有关的，尽是糟粕，都是洪水猛兽，必须铲除干净。一句“批判继承”，究竟批判了多少，继承又有多少？反正同样讲一个友情的故事，不用类似任敖这种例子，非要搬一个外国人出来。只要外国的，哪怕一坨屎都是香的，都比中国人拉的高级。如果这就是和国际接轨的话，不如禁止用筷子吃饭算了，这些“国际友人”不懂得用，国际上用的是刀叉。

现在都不讲义气讲友谊，但在我看来，友谊只能指普通关系的朋友。对于真正的好朋友，唯有“义”这个字，才能最好地阐释出这种两肋插刀的情谊。