《灵魂的香槟》——梅麦克/著

喜乐操练90天——86《永乐》

永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。（以赛亚书51:11）

        写书的过程中，有时我们会担心肠枯思竭。只谈相当狭隘的喜乐主题，到底有多大可能？然后，在我最没有预期的时候，上帝会用新的喜乐，以及泉涌的文思让我惊喜。我渐渐了解我欢乐的灵感绝不会用完，因为我已经与喜乐的源头联结，而他有无穷无尽的想法。的确，喜乐的本质就是知道它所喜欢的不会穷尽。滋养喜乐的是永恒而非短暂。

        我们不必等到死了以后才享受永乐。如果喜乐是恒久的，它存在于现在而且从以前到如今都在。喜乐像是不断流动的河，我们所需要做的是走进流水中。

        觉得难过的某些日子，我会看外面的树木、花朵、天空，这些奇妙的创造有时会带给我莫大的快乐，然后我会想，为何我现在感受不到？哪里出了错？错就错在我在听谎言。眼前的美景根本没变，但是脑中却有声音阴沉地说：“这一切的美都已经用尽，已经消失了，你不再能感受这种美了。”有时候这个声音又轻声低语：“美就在那里，但是你达不到。或许明天可以，但是今天不行；今天已经毁了，你已经搞砸，无可挽回了。难道你不记得自己已经被逐出伊甸园？”

        这些都是谎言。受造物的美是永恒的（尽管造物会消逝），我们起初就是听那说话的声音才会被逐出乐园。我们还要招待“说谎之人的父”（约8:44）多久？   

        我在实验过程中越有进步，越发觉不幸是虚幻的；它会不知不觉地临到我身上，像邪恶的迷雾一般溜进我的想法，因此有一小段时间我不会注意到怎么一回事。一旦我注意到了，就变得越来越老练地摆脱谎言的迷雾，并且尽情享受快乐的真理。如今我轻而易举就能办到，自己都觉得不可思议。之前辖制我好几个钟头、好几天的郁闷心情倾刻就摆脱掉了，而我的做法是看清它们的源头以及短暂无常的特性。

        对于不信主的人来说，不幸是真实的，它会一直持续下去，但是对于信主的人来说，不幸并不真实，因为它会消逝。每一次悲伤的时候，我们都可以很有信心的说：“这同样也会消逝。”在天国里我们会有完美的喜乐，让我们看到相较之下，目前的挣扎都是短暂的阴影。虽然地上欢乐与将来喜乐相比，只不过是影子，我们还是受到呼召，此时此地就开始建造天国。抱怨我们自己不完美无济于事，因为上帝的“能力是在人的软弱上显得完全”（林后12:9），因此我们有无限的可能，能使在天国的这一边“满有基督长成的身量”（弗4:13），由于我们的目的地很明确，我们现在就能欢喜，就好像我们已经到了那里。

        喜乐像是美丽的地方，一旦见过，永难忘怀。有时候，我们似乎偏离了这样的地方，不知道该怎么回去。不过，我们最终会领悟，原来这个地方不在那里，而是在这里，在我们里面，是我们心中一个永恒的处所，我们越能透彻这个真理，现在便越能品尝永乐的滋味。

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