辞官归隐，乐哉，幸哉

余华在活着中说“生活是每个人自己的感受，不是任何别人的看法”。那么生活幸福与否，只要自己的答案是肯定的，那就无需在意他人的说法。陶潜辞官归隐，亲耕林田，在他看来，是人生之幸也。

一个人，一种人生。你若追逐于功名利禄，那就在官场里步步为营；你若倾心于简单自由，那就远离世俗。显然，陶渊明属于后者。他诗云:少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。他深知自己的本性，他厌恶官场的勾心斗角，他爱着那一两亩良田，他向往着过农家人那种单纯的农耕生活，于是他义无反顾地弃官归林，走自己渴盼的人生路。

无论走什么样的人生路，都难免荆棘绊脚。陶潜归隐山林之初，对于农耕可以说是一无所知，他自己说“种豆南山下，草盛豆苗稀”，也正因为对耕作的不熟悉，便有了这句“饥来驱我去，不知竟何之”。说到这里，可能就会有人问:难道这样的生活能算是幸福的生活？的确，用现代人的眼光去看，那无法称得上为幸福，可对当时的陶潜来说，那却是一种新生活的初期体验，是幸福生活到来的前期经历。于是乎，他辛勤劳动——“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他向农人取经—“相见无杂言，但道桑麻长”，他不畏条件艰苦——“山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦？弗获辞比难”，皇天不负苦心人，在《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中，他向世人展示了秋收时的愉快心情，表达了愿意长期躬耕的志趣，幸福的生活正崭露头角。

在耕作中体验劳动的幸福，在交往中收获纯真的幸福。身居田园，没必要谨言慎行，更不需要去猜测他人话中之话，农家人淳朴憨厚，与他们相处轻松快乐。陶潜写到“邻曲时时来，抗言谈在昔。其文共欣赏，疑义相与析”，更有“春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之”。这般自在美妙的时光，怎能不让陶潜深感幸福呢！当他在生活上遭遇瓶颈向农人求助时，“主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯”。在官场里多是尔虞尔诈，这样以真心相待的朋友少之又少，而那种能在困难中解救自己的友人更是难得。陶潜归隐山林，他看到了人间的真情与人性的简单善良，体验到了生活的乐趣与自在，这于久居官场，看尽黑暗的他而言，何尝不是幸福啊！

与其在名利的追逐中郁郁寡欢，不如在田园中纵享欢愉。采菊东南下悠然见南山，这等悠闲自在多少让那些仍挣扎于官场中的人羡慕。而陶潜不念功名，归隐山林，让曾经对田园生活的憧憬变为现实，让那简单却珍贵的幸福触手可得。幸哉，幸哉！