《朱氏族谱（灵遗堂）》序

海君兄来电话说，《朱氏族谱（灵遗堂）》基本编讫，让我给写个序。我吓一跳，写序，特别是给家谱作序，岂是我这样缺少学识的升斗小民可为？海君甩出一绝招，说灵遗堂先祖本为王姓，元末王中五公赘居常州青山门外长沟村朱姓人家，遂易朱姓。他说，你原本王姓，现在寄名朱姓，五百年前是一家，我们可是两重关系呢。

那只能勉为其难了。

和海君兄认识的时间并不长，但慕名久矣。多次听一位喜好收藏的朋友提起海君，说他热爱地情文化，收藏有不少难得一见的乡邦文献，另外名人信札藏品丰富，独步大港城是不容怀疑的。因为我供职于方志编纂部门，整理地方文化是本职工作，自己虽一直站在收藏圈外，但对这个圈子充满了好奇，不时的朝里面张望两眼，希望能一窥究竟。似乎是铺垫到位了，那天去朋友的无忧山房喝茶、聊天，见已经坐了一位中年男人，体态微胖、肤色白皙、脸上始终带着笑意。我心里想，这应该是个事业小成、家庭幸福的男人。朋友说，这位就是给你提过多次的海君。再后来，与海君熟悉了，也认识了他贤惠能干的夫人谢玲和聪慧活泼的公子诗言，对当时的判断，我自己还是有几分小得意的。

那天聊得挺好，带有几分菩萨面相的海君给我一种特别舒适的感觉，而舒适，差不多是我判断朋友之间交往的最重要标准。除了我们喝茶，海君独喝白开水外，我和海君因为有着很多共同关心和喜好的话题，交谈的兴致始终很高。他对地方文化的熟稔，让我这个应该算是吃专业饭的方志人都感到惊讶，同时也生出一丝惭愧：在芸芸大众都在为“钱”途奔忙的当下，海君兄却仍然孜孜于乡土文化的挖掘和研究，甘坐冷板凳，在外人眼中不啻于自找苦吃，因为他人也确实难以理解其中的快乐和幸福。我们的交流，在一定程度上把一边的朋友都晾了起来，看着我们热聊，他几次都插不上话，只能摆摆手，做苦笑状。

聊起名人信札的雅藏，海君兄的兴奋度更被点燃。他说，你稍等，我回趟家，给你看几样好东西。一去一回，十多分钟。果然都是好东西，朱家骅、周立波、吴伯箫、孙犁、周而复、周谷城、曹禺……都是中国近现代历史舞台上叱咤一时的风云人物，每一封信札，不论是文史价值，还是单看书法艺术，对爱好收藏的人都具有一种极大的诱惑。难能可贵的是，纸质品收藏上，海君兄除了名人信札，还侧重于乡邦文献这一个独特专题：医方、毕业证、土地证、民间契约……林林总总，经过岁月洗礼，有些发脆泛黄的那些纸张，无不发散出那种叫做历史的味道。

以后就经常有电话、微信的联系了，除了交流、探讨他的新藏品外，他也会发来几篇文章。不为收而收，为藏而藏，研究藏品，尽可能把其间的故事和研究心得写成文章，使之传播范围更广，也是我们共有的想法。然后，就读到了《寻根》。他曾和我交流过想编一本族谱，但凭一己之力，难度可以想见，况且老谱的查找没有头绪，这个问题长久地困扰他。《寻根》一文，道尽了多年寻访家族源头的艰难和波折，但写下这篇文章时，自己的家族从哪里走来这一问题，终于云开雾散，海君兄长久以来的搜寻得到了圆满的回报。我甚至可以想象，当最后的疑团得以解开的刹那，海君兄是如何的欣喜和释然，但他会以怎样的动作和姿态来表达这一情绪，我的想象就力不能逮了。

《朱氏族谱（灵遗堂）》新谱编成在望，与海君兄五百年前是一家，五百年后还是一家的我，最想说的其实还是要表示祝贺，同时也希望朱氏大宗谱能早日编成，因为我知道，这也是海君兄的一大心愿。

谨以为序。