《 文学回忆录》读书笔记之希腊罗马神话

         神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。多听，多想，人得以归真返璞。希腊神话史前期的表现就是无伦和动物性。从卡俄斯和诺克斯开始，他们生下的孩子就代代弑父。这种否定之否定的史前希腊神话告诉我们，人性是有兽性的前科的。

         希腊神话无为而治，自在自为。希勒腊神话中的神可以说是拥有超能力的人，他们除了那些能力之外，和普通人一样有七情六欲，有缺点，贪婪，欲望，甚至死亡。而中国神话，好有好报，恶有恶报，太现实。中国神话故事中的神仙们更像是另一个世界，他们没有生老病死，杜绝七情六欲，永远微笑并且每一个神都可以说是毫无缺陷的万人榜样。

         希腊神话多是悲剧。悲剧都写命运，而人的反抗毫无用处。木心说希腊诸神之上，总有一个最高命运，那么既然这样为什么希腊精神如此向上、健康？这个问题大概和我前两天的翻译作业能够解答-----人类拥有自由意志—即在反对最强影响作出反应的能力。自由意志可以胜过一切。这就解释了为什么一些成长在最坏环境下的人往往更加坚定努力。因为悲剧所以生活更加戏剧。

         最早的文学，即纪录人类的骚乱，不安，始出个人的文学。所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安于骚乱。神话之前的文学雏形是自问自答。古代只有文学，没有作家，像孔子、苏格拉底从没有用笔写下过东西，而是他们的弟子记录流传。人类的文化就是这样结结巴巴又稀里糊涂的传下来。

       希腊神话不是严格的清规教条，不是恐吓与威胁，是一笔糊涂账，还是一笔美丽得发昏的糊涂帐。希腊神话将人性真实的剥离在我们面前，而不是弄虚作假的告诉我们亲情绝对的牢靠，爱情永恒的美丽，因为那不真实。希腊神话因为真实，所以美丽。