黄药师的鸟笼

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( 图片来自网络 )

文 | 行之

在金庸的小说里,有两个bug一般存在的人物。一是《天龙八部》中只出现在传说里的逍遥子。开创了逍遥一派,不光武学造诣奇高,更是个天才杂家。医卜星相,琴棋书画,机械杂工,贸迁种植,斗酒唱曲,行令猜谜,无所不通,无所不精。总之什么都会,几乎是神一般的存在。

还有一位bug般存在的人物,就是《射雕英雄传》中的黄药师。黄药师是“天下五绝”之一,号称东邪。他的才能和逍遥子有些类似,不光武功奇高,也是天才杂家。上通天文,下通地理,五行八卦,奇门遁甲,琴棋书画,甚至农田水利,经济兵略等亦无一不晓,无一不精。

如果撇开《天龙八部》,黄药师绝对是金庸武侠里,文韬武略最全能的一位。如果他和逍遥子处于同时代,肯定特别聊得来。但可惜,逍遥子只是个传说。在《射雕》时代,他只能唱,无敌是多么寂寞,无敌是多么空虚。

黄药师之名的由来,一直有争议,但普遍认可的说法是从佛教“药师佛”的名号而来。佛教有横三世佛,纵三世佛。纵三世佛,掌管去、来、今世界。而横三世佛,掌管东、西、中世界。而东方的净琉璃世界,由药师琉璃光如来掌管,也叫药师佛。所以黄药师处在东方桃花岛,号东邪,对应的正是东方净琉璃世界。

黄药师这个人物,历来被讨论最多的有两点,一是他的魏晋风度,二是他的“表演型人格障碍症”。所谓魏晋风度,是黄药师毕生追求的腔调,不拘礼法,放浪形骸。一个字总结就是酷。而表演型人格障碍症用通俗的话来讲,就是矫揉造作。但如果抛开这两点,再剥除他的才华,剩下的,甚至可以用“可怜”二字来形容他。

东邪西毒南帝北丐中神通,天下五绝,个个人生价值观和追求都不一样。西毒欧阳锋是个典型的枭雄式的人物,一生追求就是天下无敌,典型的唯我独尊式价值观。南帝段智兴身为帝王,什么都不缺,唯独在感情上面过不去,后来干脆出家,典型的避世价值观。北丐洪七公,身为丐帮的集团总裁,虽然很敬业,但是只对美食感兴趣,典型的享乐价值观。而中神通王重阳,出场不多,但处处为江湖大事操碎了心,典型的入世价值观。

而东邪黄药师呢,他的价值是什么?好像前四个人的价值观,他每一样都沾点,但都不完全。西毒想天下无敌,他也想,所以费劲地去争天下第一武林绝学《九阴真经》。南帝想心守一事,不问江湖恩怨,他也想,于是隐居在桃花岛上,大部分时间当宅男。北丐想吃好吃的,保持生活质量,他也想,所以他的衣食住行,从来不会含糊。而中神通想的是为江湖干点实事,造福后世,这个,他也想,所以他该出手时也出手,关键时候也惩恶扬善,为江湖做贡献。

但你搞不清他真正的价值观到底是什么。是出世还是入世,是享乐主义,还是奔波劳命。于是到了最后,黄药师这个人物,虽然号称“三分正,七分邪”,以性情古怪著称,但是你不知道他一生到底在追求什么。

金庸在塑造黄药师的时候,特别贼。本来黄药师这种价值观模糊的人物,是很难有鲜明的形象。但是金庸给他设定了两个极大的反差,从而让他立了起来。

其一,黄药师在行事上不拘泥于一切寻常礼法,特别任性。比如把自己的女儿黄蓉嫁给欧阳克那样的采花大盗,他觉得完全没有任何不妥呀。要是一般的父母,当然是恨不得把欧阳克弄死。又比如他骗走了周伯通的《九阴真经》,后来还把周伯通囚禁在桃花岛十五年,丝毫没有罪恶感。多少有点不地道。

但是他对于忠孝这样传统的礼法却又充满敬意,从不敢辱没,拿他的话来说,此乃大节。一方面不顾一切原则,一方面又信奉一些原则。是为反差。

其二,黄药师对于一切世俗的事,貌似都看得开,男人花心,在他眼里不过是风流倜傥,有什么呀?女人淫荡,不过是自由及时行乐,有什么呀?什么坑蒙拐骗偷,在他眼里就不是事儿。反正,你千万别拿道德跟他说事,他最烦这个。但是他自己呢,自己老婆冯衡死了,以他的能力,再续多少个美女都不成问题。

但是他就是不,他就非要承诺老婆死后,绝不再娶。事实上,冯衡死后,他也确实没有碰过其他的女人(在此指的旧版《射雕》文本,至于金庸后来修订的新版,黄药师和梅超风的暧昧,又是另外的话题了)。在这点上,他又惊人的表现了在爱情上的忠贞。一方面不把世俗放在眼里,一方面又深陷在世俗。这也是一个极大的反差。

金庸贼就贼在,塑造黄药师的时候,貌似把他弄得有点小坏,一般人接受不了。但是关键地方,又绝不掉链子,让人莫名其妙地肃然起敬。于是大家想起黄药师来,想来想起,说坏不是,说好也不是,只能用邪来形容。于是东邪便塑造成功。

黄药师这个人行事古怪,处处耍酷,时刻带有一种蔑视常人的优越感。因为他太有才华,所以一般人,在他眼里都是“不在一个层次上,没共同语言”的存在。按道理来说,他这么有能力,要什么都不难,应该活得很开心才对。但事实上,黄药师活得一点都不开心。

首先,他老婆冯衡死了,他对其他的女人就没兴趣了,爱情方面缺失的很严重。他的爱情,无非是寄予在对冯衡的追忆当中,其实是很可怜的。

其次,他没什么朋友,除了五绝里的其他几个人和他女儿黄蓉,其他人和他基本话都说不上几句。因为他水平太高,所以想搞个学术交流会,都找不到人讨论,也挺可怜的。

再者,他虽然拥有什么都容易,却没什么事情能让他感到快乐。西毒欧阳锋的快乐很简单,练成《九阴真经》,就能够快乐一辈子。北丐洪七公给他一根鸡腿,也能快乐一下午。老顽童周伯通,屁大的事都能嗨得不得了。

但是黄药师,绝大多数时间都是不苟言笑,郁郁寡欢。笑点奇高,泪点也奇高。给他再多东西,他都难以有情绪上的波动。开心,兴奋这种情绪,对他来说,简直就是奢侈品。

生活当中,大部分人都喜欢洪七公,周伯通那样的老头,率真豁达,想哭就哭,想笑就笑,想吃就吃,想睡就睡,及时的享乐,切身的愉悦,要重于一切外在的形式。很少人会喜欢黄药师这样,整天绷着脸,端着架子,什么都顾忌形象的人。

金庸的读者,很多对黄药师都有过评价,我唯独觉得有一句最准确,就是七个字,黄药师,活得好累。

从本质上说,杨过,周伯通这种人都是活给自己看的,只要自己开心,愿意,根本不管别人怎么想。但是黄药师这种人,很多时候是活给别人看的,他不可能在别人的面前露出他脆弱,邋遢,松懈的一面,他所有的一切,都好像时刻准备见客,上镜头,处于一种端着的状态。

他已经将这种状态形成了习惯,所以活起来当然就累了。人的一生,别管在外面多光鲜,回到家,还是穿着短裤,夹着拖鞋来得轻松。起码这时候,男的不用管胡子刮没刮,女的不用管眼线有没有画整齐。这时候,关上门,轻松是自己的,不必活给外人看。

这才是生活,但黄药师失去了品味这种生活的能力。因为他在意和别人区分开,太想维护好自己高冷的风姿。他太有才华,却总是施展的空间不够,从来都不过瘾。他太有才华,一生都在向别人证明他的优秀,却忽视了自己的快乐。

他活得最自我,却也不知道本真的自己到底是什么样。他虽然瞧不上大多凡人,但殊不知在凡人的眼里,他只不过是个活得最不像自己的人。真正的魏晋风度,放浪形骸,他始终只是学了个皮毛,反而不如周伯通那样的老顽童来得逍遥。

在王家卫的电影《东邪西毒》里,年轻的东邪到西毒的旅店喝酒。西毒问他,你为什么总是看着屋里的鸟笼?他说,因为看起来很眼熟。

简直一语中的。是的,那个鸟笼他应该是很熟悉的。那是他给自己编织的一个鸟笼,这鸟笼便是他无比在意的魏晋风度,便是他的表演型人格障碍症。他以为自己可以傲立人世间,却不愿意承认,世界看他,不过是看笼中的一只鸟。

2016-11-11

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