于妈的《延禧攻略》最近大热，强势霸屏、攻陷热搜，到处都能看到关于该剧的讨论。
除了那些让人看花眼的点翠、花丝和绒花头饰，做了复杂刺绣和缂丝工艺的华贵服饰之外，各宫的装潢也是美极。
除了精美的华服和华贵的寝宫之外，当然还有各宫娘娘在日常生活中必不可少的焚香：
皇后翻看皇上给的密折时，桌上就有香炉陪伴着她；
娴妃的宫里除了佛龛外，也有大小三个铜胎掐丝珐琅香炉；
高贵妃靠馥郁的熏香来吸引皇上的注意，宫中自然更少不了香炉。
每位后宫娘娘们居住的寝宫无不香烟袅袅，一个个都是香喷喷的精致girl。焚香，在当时的皇宫之中已经成为一种“精致”和“讲究”的象征。
《清实录》有记载：康熙三十九年十月，适值皇太后六十寿辰，王公贵族、各级官僚“进献礼物”一项，计有：“东珠，珊瑚，金珀，御风石等念珠十九，……沉香十九，白檀十九，绛香十九，云香十九，…攒香九十九…”
这份看上去像一份“礼单”一样的记录，足以说明香料已经是皇家贵族不可或缺的奢侈品。也难怪高贵妃为了得宠每日在殿中焚浓香，其他人在她的寝殿里稍待一会儿就会沾上一身香气。
曹雪芹在《红楼梦》中也写香，香的烟气已然成为富贵繁华的生活点缀，已经是贵族繁华生活的重要组成部分。
在元妃省亲一回中描写大观园中极尽富贵晶艳馥郁繁华之景象，香的烟气更是锦上添花的重要一笔：“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”；
元妃的省亲行宫;“但见庭燎烧空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。说不尽帘卷虾须，毯铺鱼獭，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾之扇。真是：金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。”
香除了用来礼佛祭拜，可以用来熏衣和净化空气，能预防疫病和祛秽疗疾，更是被文人们发展出独一无二的香文化。
古人们仿佛未卜先知，早就将香的各种功能发挥得淋漓尽致，为我们总结了各路品香用香的门道。
早起时，点一支“醒神香”提神醒脑，赶走瞌睡虫；
工作时，点上一盘沉香，让身心沉稳平静；
喝茶时，自己动手做一炉香，让心情平静下来；
临睡前，可以点上“安神香”，伴着香气安然入梦。
香的清芬之气具有安定心神的功效，可以作为集中心神的辅助工具。
一炉好香，也可以让我们体验一把来自古人们的浪漫情怀。古人喜欢先焚上一炉香，等到除净杂念后集中了精神，再接着读书弹琴。俞伯牙和钟子期以琴会友互为知音，想必身旁也会点上一炉好香。
当你静坐独处时，以香为伴，以香为友，体会冥想和沉思的乐趣。
当你静心抚琴时，一炉清香可佐其心而导其韵；
当你以茶会友时，清淡的香既不会影响品茶的乐趣，又可以烘托氛围；
当你与友交谈时，香既可以怡情助兴，又能净心契道。
在宋词中，好的香散发出来的就不是单纯的气味，更是一种缠绵悱恻的意蕴，能令人沉醉流连。
苏东坡有词，名为《翻香令》：
“金炉犹暖麝煤残，惜香更把宝钗翻；重闻处，馀薰在，这一番气味胜从前。背人偷盖小蓬山，更将沈水暗同然；且图得，氤氲久，为情深，嫌怕断头烟。”
这是比“浪漫”还要高的一种境界。比起我们日常接触的那些气味浓郁到令人头晕目眩的香水和车载香氛，于心于身于神，更符合东方生活中所追求的静和雅的气质。
从央视爸爸打造的爆款节目《国家宝藏》和《假如国宝会说话》，再到《延禧攻略》中如点翠、缂丝这些优秀的非遗技艺。
我们会发现，传统文化开始回归现代生活。
焚香，开始和插花、品茗、静坐、抚琴一样，在人生的修行，慢慢地扮演着属于自己的角色。
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