第三部分:动荡年代与潮汐的方向
20、《萧条经济学的回归》:最喜欢说“不”的经济学家
通往世界繁荣的唯一重要的结构性障碍,正是那些盘踞在人们头脑中的过时的教条。 ——保罗·克鲁格曼
相比于国家主导模式或波特式的竞争理论,他更信仰市场和技术的革新里,认为真正重要的并非全球竞争,而是技术变革。技术进步带来了全要素生产率的持续增长。
现实世界的危机问题都设计需求不足,在一个需求不足的世界中,自由市场体质是难以持续生存下去的。
21、《非理性繁荣》:大股灾烧出的超级明星
我们所做的全部金融安排,都是为了尽最大努力,排除取之无道或一夜暴富得来的财富,让真正通过实力赚取财富的赢家留有获取尊重的空间。 ——罗伯特·希勒
标准普尔公司:凯斯-希勒指教,用于反映美国城市的房价波动
有效市场假说:
代表人物 尤金·法玛(Eugene Fama)
在法律健全、功能良好、透明度高、竞争充分的股票市场,一切有价值的信息已经及时、准确、充分地反映在股价走势当中。除非存在市场操纵行为,否则投资者不可能通过分析以往价格来获得高于市场平均水平的超额利润。
(反对者认为上述的前置条件不存在)
股市的非理性,是由市场和人性的双重缺陷共同塑造的,投资者的情绪,媒体、专家叠加成为市场情绪,与股价变动形成反馈环,最终形成泡沫。
在泡沫破灭之前,没有人能够定义泡沫。悲剧往往在戏剧的高潮时刻出现,反之亦然。
22、《政府为什么干预经济》:为“守夜人”划定边界
政府应该在更正市场失灵和市场局限,以及追求社会公正方面,扮演重要但有限的角色。 ——约瑟夫·斯蒂格利茨
格罗斯曼·斯蒂格利茨悖论(Grossman-Stiglitz Paradox):由于信息成本的存在,市场效率和竞争均衡 不相容的,价格不可能充分显示。
核心观点:只要在信息不全或市场机制不完整的状况下(可说是全球常态),国家的干预就必然存在,以有效改善资源分配的效率。
不受约束的市场远非经济繁荣的引擎,获得持续增长和长期效率的最佳方法,是找到政府和市场之间的恰当平衡,公司和经济都必须受到一定程度的管制。这不仅仅是好的到的教化,还是“好的经济学”。——《喧嚣的九十年代》
23、《21世纪资本论》:让公平重新回到辩论的中心
不平等是一种政治建构,而非经济或技术的“自然”产物。是时候走出这个财产神圣化的时代,超越资本主义了。 ——托马斯·皮凯蒂
用数据研究经济
资本“向心论”:当资本回报率超过经济增长率时,不平等将加剧——因为利润和其他形式的资本收入,会比工资收入增长更快,而后者是绝大多数人的饭碗。
发展与公平,“不患寡而患不均,不患贫而患不安”
【其实,每一个人都活在自己的历史局限性里。如果一本书可以开启我们对一个问题的认真思考——而不是代替我们思考,那么,它就已经足够杰出。】
24、《美国大城市的死与生》:家庭主妇对城市的抗议
城市美化运动的全部观念和计划,都与城市的运转机制无关,缺乏研究,缺乏尊重,城市成了牺牲品。 ——简·雅各布斯
二战后,随着经济繁荣,美国发生了壮观的城市再造运动。
主流理念:机器美学和新功能主义建筑哲学。
勒·柯布西耶:“光辉城市”,认为城市应当按照需求严格分区——高密度的居住与工作空间、专为汽车交通建设的路网、集中的公共服务体系,一次提高城市与居住者的效率。注重功能秩序、整洁和社区分割的新城市主义。
雅各布斯认为,城市不是被拿来设计的艺术品,而是活的有机体,城市规划本身也是一个富有生命的、活的过程。城市是人类聚居的产物,而成千上万的人的兴趣、能力、需求和才华千差万别。
单调、缺乏活力的城市只能孕育自我毁灭的中子,但是,充满活力、多样化和用途集中的城市孕育的则是自我再生的中子,即使有些问题和需求超出了城市的限度,它们也有足够的力量延续这种再生能力,并最终解决那些问题和需求。
25、《第三次浪潮》:他把新世界的地图徐徐展开
第三次浪潮拆散了我们的家庭,动摇了我们的经济,瘫痪了我们的政治制度,粉碎了我们的价值观,每一个人都受到影响,明天去权力争夺必须以此为背景。 ——阿尔文·托夫勒
未来学家
“人类面临一个量子式的跃进,面对的是有史以来最强烈的社会变动和创造性的重组。我们并没有清楚地认识到这一事实,但是却参与了建立新文明的基层工作,这就是第三次浪潮的意义”——信息化革命
第一次浪潮:农业革命;第二次浪潮:工业革命
“大数据、跨国公司、无纸化办公、产消合一”
信息化将改变人类的生活和工作方式,而信息流动所产生的难以计量的非结构性数据,将成为新的资产,“数据即财富”。
第三次浪潮带来了历史上第一个“超越市场”的文明
“唯一可以确定的是,明天会使我们所有人大吃一惊。”
26、《失控》:互联网世界的“预言帝”
跟30年后的我们相比,现在的我们就是一无所知。必须要相信那些不可能的事情,因为我们尚处于第一天的第一个小时——开始的开始。 ——凯文·凯利
“机器正在生物化,而生物正在工程化”
人类历史对自然的认识过程分为四次“认知唤醒”:
KK对互联网的本质性理解:它是一个失控的、不断演化的生物体,世界将因此去中心化。
生命是连接成网的东西,拥有自下而上分层级的去中心化分布式系统,生命和机械体本质上是相同的,都具备活系统。只要是活系统,就具备自组织、自进化的能力。
自然界“造物九律”:
四个基本生存特征:
互联网环境下的竞争规律:
“云计算、物联网、虚拟现实、网络经济、双生共赢”
out of Control——既是一种存在的状态,更是一次对既有秩序的破坏行动。所有的东西,都变成了另外的东西,所有的东西都是一种流动的状态,都在不断地改变。
27、《奇点临近》:机器什么时候战胜人类
我们有能力理解、模拟,甚至拓展自身的智能,这便是人类与其他物种不同的一个方面。 ——雷·库兹韦尔
奇点:天体物理学概念,宇宙“大爆炸”刚发生时的那一状态,是一个既存在又不存在的点,2045年,机器人的智能将超越人类。
加速回归理论:我们已经完整地经历了5次计算范式的创新,分别是机电计算器、继电器计算、真空管、分立式晶体管和集成电路。如今,已经进入以人工智能为标志的第六范式阶段,技术发展的指数趋势和性能增长的单位成本已远远超出摩尔定律的预测。
未来将发生3种重叠进行的革命GNR,即基因技术(G)、纳米技术(N)和机器人技术(R)
“事实将证明,我们始终是‘中心’,我们有能力在大脑中创造模型来虚拟现实,凭借这种能力再加上一点前瞻性的思考,我们就足以迎来又一轮进化:技术进化。这项进化使得物种进化的加速发展过程一直延续,直到整个宇宙都触手可及。”
28、《世界是平的》:一组动听的全球化赞歌
世界变平的过程是发生在我的噩梦过程中的,我错过了这一过程。我不是真的睡着了,但是我在忙碌之中错过了它。 ——托马斯·弗里德曼
把世界碾平的十大动力:
全球化1.0 国家之间; 全球化2.0 跨国企业之间; 全球化3.0个人之间
随着颗粒度越来越小,公民在政治和商业行动上的主动性将越来越大,从而把世界推平。
29、《未来简史》:99%的人将成无用之人?
当社会发展到神圣的意志讲不下去的时候,现代宗教就是人文主义,而现在,人文主义也可能讲不下去了,因为未来是AI的时代。 ——尤瓦尔·赫拉利
《人类简史:从动物到上帝》(Spaiens:A Brief History of Humankind)
《未来简史:从智人到智神》(Homo Deus:A Brief History of Tomorrow)
智人征服地球的原因:认知革命。不是最强壮的,但他们率先拥有了语言,学会了团队作战,形成“讨论虚构事物”的能力,进而诞生了信仰和宗教,增强了认同感和凝聚力。
欧洲:形成民主平等的价值观,以及与之配套的司法系统和社会政治结构,在此基础上诞生了科学精神,机器和枪炮是竞争力的体现,而不是原因。
人类过往生存课题:饥荒、瘟疫、战争——呈消失趋势
新的人类共同议题:长生不死、幸福快乐、化身“神人”
“人工智能和生物基因技术正在重塑世界,人类正面临全新的议题。生命本身就是不断处理数据的过程,生物本身就是算法;计算机和大数据,将比我们自己更了解自己。”
结论:未来,只有1%的人将完成下一次生物进化,升级成新物种——“神人”,而剩下99%的人将彻底沦为无用阶级。
“智能用于解决问题,意识用于感知事物,如痛苦、快乐、爱与恨,这两者并存于哺乳动物。而无意识具备高度智能的算法,可能很快就会比我们更了解我们自己。”