为什么要说笑谈“精神”，趣谈“灵魂”呢，这样的标题是不是有点不正式的感觉？
其实，这属于我个人对抽象事物的一种简单解读的方式而已。至于笑谈，就是用这种方式方法来谈这种无形的抽象东西，除了用这种方法我还真找不出其他可找的法子了
笑谈“精神”：
全球科技与经济飞速发展的今天，人们生活水平普遍有所提高，三流社会走向小康的例子也层出不群，人们经济需求从很大程度上得到满足的同时，我们又追求着一种叫“精神”的东西，无论是上流社会的文化界，还是底层百姓的土帽界，大家伙儿时不时会嘈句“精神”的话，或在谈论着类似“精神”的话题，当你反问什么是“精神”？ “精神”到底是什么东西时，却让人遗憾的是，大多数人关于“精神”二字说不出个所以然来
不过，如今大家都在忙于物质的事情，譬如拼命赚钱呀，房子车子呀，反正乱七八糟，五花八门的追求很多等等，根本没时间去关心“精神”这种毫无用处的玩意儿，现在要谈“精神”也只能跟有精神的人去谈“精神”了。
精神属于人的心灵深处的东西，凡是和心灵息息相关的所有东西，其本质上就是单纯的，存在的，它是伴随着我们从十月摇篮，到游走江湖成长起来的。
所以，我们谈精神还得找那些有精神的人谈唠，如果谈不明，道不清，就意味着包括我自己也是一知半解，或者说全然不知，要么谈的根本就不是精神而是一千零一夜，其实，从选题到下笔，这对我来说也是一道很难的大试题。
可能有人还没读完前面几句就已憋了一肚子的怒火，也许再想，那你告诉我：什么是精神？什么是灵魂？
读到这里，无论如何，也得解释一下，即便解释的结果，令你不满意也罢，但玩闹笔墨这骂名我可是不想背的。
其实我们每个人对精神一点都不陌生，比方说，你和元芳坐在爱琴海海边看日落，面对绚丽变幻的霞光，无限好的黄昏，此时此刻，你和元芳内心都充满了各种惊奇和喜悦，也许通过这次跨海追黄昏的经历会让你们的爱情更上一层楼，这便就是一种真正的精神生活。
当然，精神也是各研究领域的猎物，若我们把世界划分为唯心主义界，唯物主义界两个领域，那么以这两领域为研究对象的学科分别被叫做自然科学，社会科学和人文科学。人文科学就是精神科学，包括了哲学，宗教信仰学，美学，伦理学，历史学。文学，语言学等，所谓人文学就是专门研究人类精神的各种形态的。
但是，我们必须搞清楚，精神本身不是知识，而是属于每个人内心深处的东西，是个人灵与魂的生活。
我就是从这个角度，用这种方法来谈精神的，与其说谈精神还不如说它是一种玩笑而已。
有人说，谈“精神”若谈不好，容易被人当做传教和布道，也许每一个谈精神的人都很难避免此弱点。
现在，我们言归正传，为了让大家明白，快速理解我谈的精神，我简略的总结一下“精神”脉络，我们所追求的精神其中包括了：美、善、真、爱、创造、 信仰、智慧、不朽、自我、 幸福、神圣。
趣谈“灵魂”：
灵魂看不见，摸不着的，它既不像眼睛耳朵、嘴，也不像心脏大脑、胃，可以，根据人的肉身生活不同于精神生活来看，我们深信它的存在，所以它是非常有趣儿的。
如果你吃了一把鸡（赢得了网络射击游戏第一名），你会感到无比的快乐，首先说，什么东西在快乐呢？
读一本好书，看到一片美丽的风景，我们都会感到快乐，是什么在快乐呢？千万不要告诉我说，你的躯体和皮肉在快乐，你只能说，是你的灵魂和精神感到了种种快乐。
如果胃痛胃胀胃酸，跌倒擦破，被狗咬了一口，我们的身体都会感到一定程度的疼痛，
如果有人遭遇了家破人亡，妻离子散，是他的那什么在痛苦呢？当然是他的灵魂在痛。
如此说来，人有身体，又有灵魂，从根本来看，它们的区别还是很大的，但有些哲学家（部分唯物主义阵营的哲学家）否认人有灵魂，在他们看来，灵魂只是一种功能而已，但是，人如若无灵魂，我们该如何解释上述精神世界的快乐和痛苦呢？
人的肉身非常现实，它要生存，奋斗，力求温饱，追求名利，而灵魂则不同，它追求的是理想及精神价值，把理想和精神价值称作是精神世界的食粮，如果商人只知道赚钱，完全没有精神生活，那样我们会说他没有灵魂，认为和动物没有什么两样性。
灵魂不满足于现状，或喜新厌旧，或持之以恒，或因一首贝多芬的天空之城而感动和陶醉，或因一部穆斯林的葬礼伤心疾首，喜欢善美，厌恶丑恶，它怎么会这样呢？古希腊最伟大的哲学家柏拉图给出的结论是：灵魂和肉体的本质是不同的，肉体会死，死后将会腐烂化为土，而灵魂则不同，肉体死亡，灵魂不朽。
柏拉图的这种解释遭到了后世的部分唯物主义哲学家的批评，批评他是神秘主义，宗教主义色彩浓厚。
但让我百思不得其解的是，他们怎么不细心研究一下柏拉图的整个作品呢？
他其实还讲了很多很多类似这样的话，算是为上述的话佐证吧，柏拉图也说过，人的灵魂渴望向上，就像游子渴望回到故乡一样，灵魂的故乡在非常遥远的地方，只要生命不止，它就永远在思念，在渴望，永远在回乡的途中。
至于故乡究竟在哪里？对于唯物主义者来讲，则是一个永恒的谜，但对唯心主义者来讲就不难作答了，它是一个像天堂一样美好的地方。
也可用另一种方式说，“每当我们享受灵魂的愉悦时，我们离动物最近还是离神最近”？
奴婢·撒哈拉