斜阳烟柳壮士心～辛弃疾《永遇乐》

        昨天迎财神，今日要送穷。所有家中积累的灰尘垃圾最好在今天清扫一空，民间有“下田备春耕，穷气送出门”之谚语。 

  天气肃然，料峭春寒主要通过凛冽的风来施展。这种料峭里的倔强力量和辛弃疾是相似的。  

  辛弃疾是一个传奇人物，左手握剑，骁勇善战，决断果敢。率领几十人入万人敌军之营，取下叛贼头颅；右手握笔，从建国策论到豪情壮志，甚至田园风格，醉里吴音，创作风格多为开阔豪迈，颇有铮铮伟男儿之风。

    大家都说诗庄词媚，辛弃疾却大大扩大了词的写作题材，从苍江危楼到残阳青山，我手写我心，一腔赤诚，熊熊烈火，每个字都在燃烧，无所拘碍。   这份热烈的爱国忠心让他的词有了惊心动魄的美。每一个社会，都需要这样的奇葩。

    飘摇不定的南宋，诞生了壮志难酬，也催生了赤胆忠心。 夏承燾先生评价他的词“肝腸如火，色笑如花”，

一个有着滚刀尖生活体会的孔武战士，一个天生的诗人，读他的诗会知晓许多典故，也会养刚正之气，至于自嘲无奈的孤苦，如果心有戚戚，也算是有伴可依。

  斜阳烟柳壮士心 —读辛弃疾《永遇乐》                 55班涂淼  

    读完稼轩词，发现出现的意象次数最多的便是斜阳，也许幼安先生的心中是有一抹斜阳吧！

“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。  

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”  《永遇乐 京口北固亭怀古》

“金戈铁马，气吞万里如虎”，我知道，这是曾经的你，或者说是你的梦。你曾说“一丘一壑也风流”，你曾说“吾有志，在丘壑”，你曾说“自断此生天休问”，可到头来还是“男儿到死心如铁”“还记得梦中行遍，江南江北”，还是“梦回吹角连营”！因为你是辛弃疾，那个一生为国而悠的辛幼安！

    你登上江亭，北望神州，俯临河山，却不见英雄。繁美楼榭，风流古迹也被雨打风吹去。青山依旧，江水涛流，当年的仲谋却早已不见踪影。这万里河山何时才能再出个英雄！悲愤难过无奈杂涌心头，再见斜阳草树，巷陌寻常，曾经寄奴这位率军北方，下洛阳，谒晋陵的豪杰会再次出现吗？此时的你内心是何等惆怅！悲叹时，不忘以当年宋文帝北伐失利之前事来警戒今人，此番心志又怎是寻常词家可有呢？

人们都道你怀古，不如说是在伤今。

    四十三年前 你于战火纷飞中上表南归，本想借南宋之力挽回河山，不想朝廷昏庸无能，偏安一隅，自己至今仍是壮志难酬！那“可堪回首”与“凭谁问”的深慨想必也是有此因的吧！之前是“烽火扬州路”奋勇杀敌，血沾衣袍，却也比过作为“归正人”受人排挤，不得有用武之地好吧。那佛狸祠下，尽是神鸦社鼓，不知你词句背后的悲伤是为北方百姓敬异族君王而生，还是为人们偏安已久，斗志已懈而起。一句“凭谁问廉颇老矣 尚能饭否？”勾起了多少人的眼泪。

    我第一次在《史记》中读到时，已是为其所动，又在稼轩词中读到更感其忧愤之深广。同样是一腔热血，同样是难得将才，却都得如此命运，一个客死楚国，一个死于异乡带着他们无尽的遗憾与悲愤，走完了自己的一生，悲哀悲哉！

    “峡束苍江对起，过危楼欲飞还敛”，这是你一生的写照。你南渡之初便寓居江口，若干年后，再登此楼，仍不见金戈铁马，更不见奋然自拔，那神州有何处可望呢？你叹，叹孙权刘裕等英雄时已难觅；你怅，怅自己欲复大志，收复中原，但直至暮年方得命备战；你慨，慨南宋朝廷不能自坚己志，坐失良机。你“欲飞”却“还敛”，因为这是危楼啊，你的《十论》与《九议》，你的坚毅与大志，你的怀古与伤今，你的慷慨与悲凉，无疑都是那个时代最闪亮的光芒！

      “人之生也，能致天下之憎；则其死也，必享天下之名”         “所不朽者，垂万世名；孰谓公死，凛凛尤生！”