腊月十七，益博社会工作誌|益见
南阳益博社会工作服务中心 王玉
2020年1月11日，雨，周六
周六可以睡一个超过八点的觉，这是在没有特殊事的情况下。惺忪着眼睛，鸟鸣啾啾在窗台下面的竹林里，确定是天晴了，自然醒。
昨晚做完节目一个人从电台走到卧龙岗，跟岳老师定好时间今天见面。更多的是聊如何实施这个项目，临终关怀都是一些琐碎的事，通过一爱之名去唤醒人们的初心和本真。已经与二院副院长吕树志老师取得练习，希望在适当的时候参访医院的宁养服务和社工室。因为社工室是必须设立的项目。
昨天晚上还跟一个公益伙伴聊了很长时间，说到社工的待遇问题。去年一个社工本科大学生来机构应聘，后来又去了牧原股份，一对比，还是牧原平台大，虽然心里还是对社会工作充满了一种使命感，愿意在周日的时候以一个志愿者的身份去参与活动，实现自己的专业价值。
昨晚因为电车线路故障推着回来，家里换了两个马桶，很多烂纸箱子堆一堆在客厅，没办法去夹道先把电池修一修。修电车的小李小我两岁，在这里租下门店修理了快一年。原本是安装空调，后来失手腿骨折，不能爬高上低，但是上有老下有小还需要生活啊。所以就怕你下一间门店开起了电动车修理部。小李师傅人很聪明，见人也客气，回头客不少。聊着什么时候回家过年，他笑着说腊月天下雨下雪出来的少，能到腊月二十几，看情况吧。门口腰店的饭店大哥说咱这年三十收摊。
收拾好，我把纸板拿到武侯路废品市场上去，还能碰到小凯，把一部分给他，但是没见到。原本想着不值几个钱，还卖了十块钱。顺着卧龙岗下去，湿滑路面，雨是停了，似乎恍惚着太阳，远远看去有个土堆，都被围挡围着了。废品收购站还有七八个妇女老人在分拣废纸，一个年轻人问我这里面有个驾校，我说驾校好几个关键你找哪一个，指指位置。早些年学车我也是在这里学，原来的钢材市场废弃了。
我把益博伙伴之家街友小凯的微信文章发出去，曹刚老师留言说前几天，在武侯市场见过此人，馍店和隔壁水产品买鱼的老板都不排斥这个流浪者，看见给他一些塑料壶和纸板施舍他，是个有思想的流浪人，应该迫于现实生活的无奈吧。建议社会志愿者有条件的关注关爱这个可爱的流浪汉，提供温暖。这是一个金牌又有思想的志愿者，有想法有担当。
把昨天的两篇文章发了出来，一个玉见南阳，一个关于周其光老师的讲述。说到春节的年味，杨文磊老师说正是因为那些年俗已经渐行渐远了，才会越来越让人怀念。岁月的走过，免不了要给人带来伤感。就像人们的慢慢长大变老，在不断获得的同时，也是在失去很多。这是一个真实的表达，当我们到一定年龄，当我们真正长大，才能体会到这些东西。
去红庙路，昨天买的教材还少一本。这薄薄的一本教辅材料定价三十到四十不等谁给您们定的价？这些教材是如何通过某种渠道把非自愿的购买变成强制性购买？有关部门特别是教育学校是否知情，为什么还要推波助澜？这里面有没有输出性腐败？教育的根本目的是什么？ 拿着说，一群被某种不可言喻的氛围师傅的人们乐此不彼的买着书，没有人愿意质疑，也没有人愿意去反思。
一个人坐在办公室，跟天林联系，还在上班。跟沈献玲老师联系，原本要做青年之家的活动，后来定在腊月二十四 。后来跟小妹联系去解放路吃饭，因为跟岳老师联络两点半一起见面。天恍惚晴了，文化路的月季花连一个叶子都没有了，民主街颜天喜饺子馆一个老人提着一兜饺子，正在翻看饺子的个数。门口几个人用树枝在花盆里烤火，枇杷果含苞待放，有些已经开了小花。
解放路上也算是多了几分热闹劲。门口叮叮咣咣的铁皮活，烧鸡店里聚了不少人。小妹做了米饭，母亲不在之后，很少来。但是铁线蕨依然如故，并且更佳茂盛，楼下的小花园更加整洁，也许是对母亲最大的传承。
一起去老旧社区给几个困难家庭的小朋友松学习包和棉衣，每年都是如此。机构在极为困难的时候，也会挤出一部分给老旧社区的老人和孩子们一点春节的惊喜，这让我想起苏老师的换新乐园，其实在城市的角落里还有很多需要物质和陪伴的孩子们。孩子是祖国的花朵，关爱他们就是关爱未来。
不到一点办九区孙家楼道口，这个曲折的小夹道，自带风趣，不必说七步三拐弯，就是那个侧面的门，还有那棵老核桃树伸出来的枝丫，高低自如的路，就有无限遐想 。所以，八十年前老舍从这里走过才写下了剑北篇之南阳的长诗。
一个刚从老家唐河过来的五保户，提着尿桶出来，门口一个捡垃圾为生的老人正擓着一床被子，据说是在附近的垃圾箱边检的。一个提着小箱子的老人过了，打招呼才知道是给惠大才理发的师傅也才知道这个是在孙家楼住的理发匠理了四十八年发。偶遇老南阳，总有几份兴奋和期冀。
果不其然，一连串的故事就娓娓道来。从为什么来南阳，到学拉大弦，从老父亲大地主和解放后的风风雨雨，从介绍对象到最后的一个人，突然五保的概念变得很有社会主义优越性的干劲来。一个人城市记忆讲述，点点滴滴，也有些自己独特的东西，再基于一些不一样的阅历。
岳老师极为风趣，发的位置走过来。等我们共享位置才找到。此时孙家楼已经高朋满座 ，一群热爱老南阳的老师，通过传拓讲述过去的事，也印证现在的事，把这个春节过完才是最南阳。乔、牛、王、时、陆、离、岳、勇等等一群老师来到孙家家楼，热闹自在才刚刚开始。曹云阁的重孙曹展赫也过来，仔细观察一招一式，这就是传承，卢靖还有自己的孩子一起来，孩子叫着叔叔就有无限满足，人生不过如此。
我、柳钰哥、岳老师一起聊着公益。从本土化到理论萃取，每一次说法都有一种情怀里面。虽然不一定按照人们需求无缝对接，但是已经很惬意了。也许理论的宏观与现实的微观，总有一个契合点，那就是一个共同的小话题，公益机构如何生存。依靠不依赖，这是公益最高的精神 。
传拓很简单，拓出南阳城，致敬南阳人。当一个倡导成为一群公益人的自觉，南阳的精气神韵自在自己。就是这样聚沙成塔。清代金石学兴盛，青铜鼎彝研究蔚然成风，金石器物的传拓也日渐成为一门重要的技艺与学问。在照相术出现之前，智慧的中国人发明了以墨传拓青铜器全形的方法，称为“全形拓”，它是在纸质平面上通过传拓技术呈现器物的立体形态，是古代金石传拓技艺中表现力最丰富、技法最复杂的一种传拓形式。由于所拓金石器物大多带有文字，这种传拓技艺也为金石学。
南阳有一群热爱本土文化的公益伙伴，而且这种共同的爱好，因为相互的砥砺，反而丰富多彩起来。大家一起讨论，一起拓南阳城三个字的城砖。我们在讨论公益如何生存，它汲取营养的土壤在哪里，是依靠政府购买服务，还是依靠公益创投，还是自我造血，无论如何总是又一群人在本土化的道路上探索才回开出最美丽的花，结出最美丽的果。
花香蜂来。一群公益伙伴，把孙家楼高高举起，从李登科、刘宏老师对古建和四合院的感叹，从中规中矩的建筑样式，到偶有惊奇的建筑特点，不经意已经被这个场域吸引，像一块磁铁。及格老南阳来孙家楼，从前到后，切磋琢磨，一朵思想的火化生成的恰如其分。
欣赏岳老师的理论萃取和宏大脉络，让我茅塞顿开，知道方向导向哪里，成就在过程，不一定在结果。从街友到性少数，从志愿服务到专业蛇果。一个人最难忘的是初心，或者是那种与自己专业不相干都事，专业价值始终难以放下。
夜幕降临，茄子，微笑，意犹未尽的谈论，孙家楼夹道的风风潮，一浪高过一浪。每个人都有收获，没个人都有启发，这实际上就是团体的力量。猎奇、循证，公益届说哒很大，说笑很小 。以具体透视宏大，一简单诠释深奥，以星星之火引到燎原之势。乔老师、度老师、勇老是几个沾在门口打算着新一年工艺如何有新气象，叶吆喝着下一场的内容 。
彦朱打了亮各电话，晓焕也在说孙家楼的砖石，约这及格劳宫穴益起见面聊天。几个岳没有在一起聚会。治好一公益伙伴们告别，益起取卧龙路汕头牛肉丸一起吃饭吹牛，说上学的趣事，论时间都朋友，忆青葱岁月，一个个与我们擦肩而过的日子，斗没有辜负。虽然贫富悬殊，但是心里有和，孜然没有分歧，邻里守望，何况同学们的时。偶然晓焕提起徐景丽，现在交徐没的同学，一些陈年旧事，一起回忆起来嗨氏津津有味。
到家跟吴江涛联系，这个爱家乡的同学要把老家都坑塘改造好，要把村子都文化广场建起来，还要把耕读之家的风格保存下来，说了不少话，也感悟里不少世事洞明皆学问的真。明天见！
