诸葛亮和他的《出师表》（八）

也就是从“赤壁之战”那个时候开始，诸葛亮真正的被刘备重用已经21年了。“先帝知臣谨慎”，先帝知道我做事谨慎，所以死之前把国家大事托付给我。“受命以来，夙夜忧叹。”接受先帝的托付以来，我白天忧叹，晚上也忧叹。“恐托付不效，以伤先帝之明。”我唯恐先帝托付我的大事我不能完成，有损于先帝的英明。

“故五月渡泸，深入不毛。”五月开始南征。《三国演义》当中有一个著名的故事叫“七擒孟获”，就是抓他七次放他七次，这肯定是有故事杜撰的性质在里边。历史当中，诸葛亮其实当时为了削弱地方割据势力，他采取南方的军事行动。

对于南方的少数民族，对于很多叛乱的地方进行了平定，并且对这些地区采取了一系列的政治经济措施。以及有效的治理，这样也把我们汉民族很多的文化技术传播到这个地方。所以当时比如说越南、缅甸这些地方后来他们更加文明，掌握了很多中原王朝文化的技术，其实跟诸葛亮对这些的引进有很大的关系。

他把南方的这些地方平定了，现在我们国库当中，兵甲已经非常充足了，应该勉励奖赏三军“北定中原”，我们一起北伐。“庶竭驽钝，攘除奸凶”。竭尽我拙劣的能力，扫除曹魏这样的奸凶，捍卫我们的疆土。“还于旧都”。重新回到长安，能够光复我们大汉。

“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。”这是我报答先帝，尽一份我精忠报国的职责。“至于斟酌损益，则攸之、祎、允之任也”。日常这些事物怎样取舍损益呢？那是郭攸之、费祎、董允他们的责任了。文章结尾部分相当于向陛下领命。

这只是诸葛亮向刘禅走的形式过程，刘禅不可能不批准。如果说诸葛亮已经做好所有准备工作，最后给刘善说去打仗，刘善不批准，诸葛亮不是白做了吗？这个时候诸葛亮权倾朝野，这个时候诸葛亮和曹操的权利和地位没有区别。曹操在朝中做事，需要和汉献帝有过多的商量吗？这个时候的刘禅基本上和汉献帝相比周章。但是诸葛亮向刘禅请命这个形式还是要走的。

曹魏让后人诟病的地方，就是他后来连形式也不走。汉献帝如果是个傀儡，最起码你还是个提线木偶，你还用得着。可是他后来把汉献帝放在边上，弃之如敝屣一般。这个时候虽然刘禅会同意，但是诸葛亮还是向刘禅做请求。“陛下托臣讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”希望陛下把讨伐汉贼，兴复汉室的任务交给我，如果我完成不了，则治我的罪，以告慰先帝的英灵。

这句话还是一句客气话。刘禅他真的会治诸葛亮的罪吗？而且其实当时的权势都把握在诸葛亮的手里，其实刘善治不了诸葛亮的罪。但诸葛亮能够做到自己治自己的罪，比如说后来他因为出兵失利对自己自降三级。