种子的力量
我们都知道植物萌发的力量是极为强大的，当这种力量表现时哪怕是巨石也不能阻挡它。不过今天我要讲的却是植物的另一种力量。一种可以长期休眠的力量。
莲，大家并不陌生，又称为荷花、芙蓉、芙蕖。被植物界称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，莲便以已经存活在这个地球上。而今在我国的黑龙江、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中都可以见到它们的身影。
因莲花以其亭亭玉立、出淤泥而不染的高洁品格，在中国文人心目中占有重要地位，被称为“花中的君子”。与莲花有关的文学形式和文学作品很多，在诗词歌赋、散文、小说等文学领域，都有莲花的芳踪。
但很少有人注意到它的果实，或者称其为坚果更为合适，其原因是它的种衣是一层坚硬木质果壳，。透水性极差，在自然环境中萌发期也是很长的，通常是经过人工催芽进行栽培。
在隋唐时期，因国家富庶百姓安定。莲花的栽培技艺进一步提高，有关莲花的诗词、绘画、雕塑、工艺等莲文化内容更加丰富多彩；在饮食文化中，莲花已进一步成为达官贵族们养生保健的名贵补品。同时莲花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林，其中就有大家所熟知的芙蓉园。
唐人在莲花的栽培技术也大有进步。如唐代的郭景驼在《种树书》中记载：“初春掘藕节、藕头著泥中种之，当年着花”。讲述得便是无需用整支地下根茎，而只是取藕节或者是顶芽为材料，便可繁殖成活，当年开花。此法可节省大量种源，至今这种方法还在广泛使用。该书又载：“五月二十日移，深种，莲柄长者以竹杖挟之，无不活者……”表明在唐代时人们已经掌握了生长季节带叶移藕鞭的莲花繁殖技术，学会了荷花有性繁殖技术，。《齐民要术》中记载有用机械损伤处理莲子果皮，促其发芽的方法。由于隋唐时期人工播种莲子成功，为后来的选育新种创造了条件。
但由于年代更迭，岁月变迁，曾经培育出的一些莲花品种早已消失待机，只能在工艺做品中，以及绘画作品中寻找端倪。
而今在日本却保留着一些古老的来自中国的莲花品种，甚至是南北朝时期的品种。不可忽视的实事是，唐代鉴真法师第六次东渡的成功，将东方佛教净土宗教义带入日本的同时，荷花一并被传入日本，种在奈良唐招提寺．现日本保存的“唐招提等青莲’品种，可能就是唐时物。中国不同时期经济义化发达，对外交流频繁，荷花从多渠道传至国外。
而由于莲花种子的特殊形式，导致物种萌发受限种子进入长期休眠的状态，但也正如此莲花才会在严酷的自然环境变迁中得以存活，但若问能在休眠状态下存活多久？
曾在近代发现过，因几十年不遇的寒冬，导致深埋在泥土中的莲子壳开裂，竟在几十年来都不曾有过莲花生长的池塘中大规模的生长开花。有人在翻找史料中查得此地曾是唐代的莲花池。又经植物学家鉴定此池塘中的莲花正是唐代时期培育的品种。由唐代到我们的现今，足足走过了一千多年的岁月，一粒小小的种子竟因这突如其来的寒冬而开启了它生命的另一个轮回！
在这个一刻似乎明白了，莲花与佛教微妙的关系。清净莲台，无尘世俗，轮回本生……
这便是一粒小小的种子给予我们的启示，看似微小，但无论面对怎样残酷的生存环境都不曾放弃对生的渴望，只要给予它可以生长的机遇它就会努力生长。