元宵节到了，重读元宵名作，重温经典。说到描写元宵佳节的词作有很多名篇，其中出类拔萃的，如辛弃疾的《青玉案.元夕》和欧阳修的《生查子.元夕》都是非常有名的词作。看了这些作品，还能给我们有一些其他的联想和启发。
先来欣赏一下辛弃疾的《青玉案.元夕》我们来看一下这首词当中有哪些知识点是我们过去略过的，我们在读一首宋词的时候，可以参考一些怎样的读物。首先来看这首词：
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
第一句很好理解，它是古人形容元宵佳节那些美丽的灯，古人经常喜欢用火树银花来形容灯火，这一句里面可能有争议的是：
更吹落，星如雨。
这明显是一个比喻的手法，那么是不是在指一种焰火表演呢？这个可能是不太有根据的，而我们能够根据宋代的一些笔记，推测它仍然是指灯。这个有孟元老撰写的《东京梦华录》我们知道北宋的都城是汴京，孟元老是南宋人《东京梦华录》就是追忆北宋的都城，也就是东京汴梁的一些风俗人情。这里面就说
“各以竹竿出灯球于半空，远近高低，若飞星然”。
就是在元宵佳节的时候，有的官府人家和大户人家呢，他们就在自己的街坊间，会用一个长长的竹竿吊起一个灯球，然后挂在空中，那么从远处看，它们就好像是半悬在空中的一样，像星星一样。所以这里呢，就是所说的星如雨，应该就是这样的一些灯。
再来看第二句：
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
读到这里的这一句，宝马雕车香满路，这里当然是很好理解了，这是形容那些来看灯的人群。他们是坐着车来的，这些车非常的华丽，而且留下了一路非常好闻的香气，可能是一些贵妇和大家闺秀所乘的车吧，北宋时候的艺妓也很多。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
这里面有几个词语，是要着重理解一下的。首先是凤箫，凤箫呢，它其实就是排箫，有一点儿像凤凰的翅膀，所以叫她凤箫。当然，凤箫它还来自于一个传说，就是在西汉刘向《列仙传》中讲，这个秦穆公有一个小女儿名叫弄玉，这个弄玉呢，喜欢一个很会吹箫的人，那个人叫萧史，他经常喜欢做凤鸣，然后吸引这些凤凰一起来听这个箫。后来他们夫妇二人，就一起乘凤而去，就是成仙了。所以这个传说后来凝炼在凤箫这个词语当中，所以凤箫这个词语用在里面的也给这首词带来了一种神秘感。
凤箫声动，玉壶光转，玉壶，有人说是月亮，这可能是不对的，应该还是一种灯。按照南宋末年、元初的周密的《武林旧事》当中提过，大家说到武林，觉得这是不是一部武侠小说呀？啊，那不是的。他其实就是指杭州、临安，别名武林。《武林旧事》里面就提到了非常多的灯，说到元宵节的时候，就是全国各地送过来的灯，那是目不暇接，各个种类都有，那么这个玉壶灯呢，是通体都用白玉做成的灯，冰清玉洁，非常美丽。其实古代的贵族家中，都会有一些这样的奢侈的名贵的灯。据传说呀，就是曾经的明代的大贪官严嵩，在记录他家查抄出来的物品清单《天水冰山录》中，就是从他的家里抄家的时候，就发现了一个非常名贵的灯，上面有缨络，灯的索络用100两珍珠串成。另外《红楼梦》当中贾府过元宵节使用的是一个玻璃挂灯，玻璃，在当时还是非常罕见的，所以这盏灯它也一定不会便宜。
再看“一夜鱼龙舞”中的鱼龙，鱼龙它不是鱼，颜师古在《汉书》注中解释说，它是一种舍利之兽，入水以后变成比目鱼，也可以化为黄龙。所以这是具有仙境意味的意象，它仍然是在形容灯。
再看这一句：
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
这一句呢，写的是美丽的女子们。蛾儿、雪柳、黄金缕，这都是指女子的头饰。笑语盈盈暗香去，能够让你感到一种青春的明媚的气息。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这是全词当中最有名的一句了，流传的非常的广泛。那到底是什么意思呢？要首先解释灯火阑珊是什么意思，阑珊就是稀疏的意思，开始零落了。灯会快要结束了，就是这个男子他在寻找自己的意中人，他找了很久很久一直到这个元宵灯会快要结束的时候，才看到了自己的意中人，站在一个灯火冷落的地方。而这个灯火冷落，有一种高邈悠远之感。为什么这么说呢？他自己的意中人并不是喜欢和众人的热闹连在一处的，她喜欢找一个有距离感的这么一个和热闹有别的地方站着，这说明她有一种清冷的气质。男子在看灯的时候，被这个女子迷住了，进而又发现原来自己要追到的那个女子是站在一个这样的地方。这句好在哪里呢？它就是形容这个女子，她有一种不同流俗的高冷气质。它和这些世俗的热闹，它是稍稍的有一些距离感的。
关于这一句，还有另外一种解释。说的是辛弃疾在用那句灯火阑珊处形容的是自己，说自己呢，不同流俗，不同流合污，保留着这样的一种高远的追求，就像屈原以香草美人来比喻君子一样。这种说法当然也可以说的通，但是我认为还应该把它放在其次的一个位置上。因为这样的话，就和这个全词的这种元宵佳节的气氛是有点儿疏离的。
这首词很短，却写出了很多元宵节的习俗。那么这首词可以说是在宋词当中写元宵节最有名的之一了，既然是之一呢，那就还有其他的，那么比如说，欧阳修的《生查子.元夕》也非常有名，大家也很熟悉了：
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
这里隐含了一个非常悲伤的爱情故事，去年和今年的形成了一个强烈的对比。
去年的时候两个心爱的人还在一起，相约在元宵佳节这一天，一同去约会。而且是早早的约会，在这个月亮刚刚爬上柳梢的时候，就前往这个灯市。但是到了今年，可能是因为男子已经就是变心了吧，所以这个女子呢，她就在去年的那个老地方，坐着在那出神，而且她还哭湿了自己的衫袖。所以这首词呢，欧阳修这首词，言语浅近，情调哀婉，它是一首伤心的元宵词。
所以呢，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这一句词境界非常高远的，而且它有一种，虽然爱慕，但是并没有去一定要去得到和靠近爱慕之人的这样一种心理，它是一种哀而不伤之感，它没有那种求之不得的哀怨，而是在远远的地方欣赏自己所爱慕的这个人。
后来辛弃疾这首词，就被民国的著名学者王国维把它引用到了形容学问和事业上，这就是他的关于学问的三境界说。这一点也是大家都非常熟悉的，他在《人间词话》当中是这样说的：
古今之成大事业大学问者，罔不经过三种之境界。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。
这句话呢，出自于晏殊的《蝶恋花.槛菊愁烟兰泣露》王国维的意思说，在做学问成事业最开始的时候，往往是非常艰难的。这个时候啊，要耐得住寂寞，而且呢，敢于面对困难，在看不到路的时候，也要有一种坚决的探索精神。去在绝望当中找到希望，去找到自己前进的方向。
那么第二种境界是什么呢？
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。
这句出自柳永的《蝶恋花》，他也是一位北宋词人。王国维的意思就是说，做学问就是需要坚持、坚守，不轻易转移自己的意志。
第三境界就是这一句了，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
是说通过前面两重历练，最后一定会有所得的。会猛然发现，自己追求的人，追求的事物，都是在离自己并不遥远的地方。
