《易经》第十七讲

早课开始了。

屯卦是万事万物的开始，孩子需要规划，经典里说了君子以经纶。

我们家长做好自己，孩子自然跟随。

接下来听屯卦第三彖曰和初九,易经分上经 下经 序卦传，用文字QQ也讲了一轮，卦象，卦辞懂了，需要用到生活中去，真正的用到生活中去，让自己幸福，让身边的人欢喜，舒服。

明师善友，就是经典。

让家人舒服，欢喜心，读经开智慧，开了大智慧，理不顺，说明自己修炼修行不够，就要反求诸己，看自己是语言错了 ，还是行为错了，改变别人很难，比登天还难，改变自己简单，一转念一行动就可以了，当然也有的人说自己改变也很难，那是累积的不够，悟的不够，时间到了自然就会了！

就像孩子读经，刚开始是坐不住的，后面有的会坐1分钟了，第二天又坐了3分钟，第三天会坐5分钟，这就是进步了。当然孩子有的时候又坐回1分钟了，孩子读经就是波浪式前进，螺旋式发展前进的！

孩子读经很多种，用嘴大声读，朗读，小声读，默读，用耳朵听读，还有用心读，家长怎么样有样学样，言传身教！有的时候不用太多的教训，家长自己认真读好经，做好榜样，孩子时间久了，自然就跟随学习了。

卦画，卦辞对卦画的注解，判断。

彖曰是孔子的注解，像曰是卦画的意思，看整体的意思，屯卦从小就开始规划，然后去执行。

彖曰，震下坎上，屯像豆芽刚长出，与卦是相吻合的，屯的本意有难，困难。初爻与四爻相对，乾是纯阳，坤是纯阴，屯是乾坤交而生屯。

文献，文是档案，留下文字、经书、物品等是文物，献是亲身经历者讲的，亲身经历不一定是正确的，但是是当时真实发生的。

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就像小伙子与小姑娘写情书，你写给我玫瑰花，我给你香罗帕保存着，有他们自己的秘密的暗号，不一定是字面上或者物品的表面意思，需要当事人的说明才会知道里面的暗号！

现在有武林秘籍，有些字写颠倒等，后人学习需要师父点化，才会有真传，古代学习，很多都是师父传一句，徒弟学习一句，同时给师父供养，都在慢慢学慢慢悟的，关键的部分师父最后才给徒弟，古代形成良性循环，师父有所养，徒弟有所学！学到师父的真传！

我们读经也是系统，需要有生态，大家需要生活和生存，所以育心经典也是一整套的体系，学的人需要付出必要的物质，推广的人有物质回报，这样才能做大做久！

刚柔始交而难生，先把地基打牢了，然后建1层，5层，还是50层，需要先规划，先把地基打牢了，不同的楼层打的地基就不同，所以我们要读易经，系统读经，把地基打深打牢，以后的人生就可以盖高楼大厦了！

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很多人读经没多久就考孩子，会不会背啊，读经就像蒸馒头，刚蒸5分钟就急着开锅看馒头熟了没有，不用急啊，再过几分钟馒头自然就熟了，所以读经就老实的好好读，时间到了就会了!

雷雨之动满盈，雷是下卦，雨是上卦，

天造草昧，天造代表生机，草是杂乱无章，陈胜吴广就像草昧，没有系统的军队，武器等，很快被打败了，刘邦出来了，有大的部队，正规军来了，就来建候了！

孩子刚出生的时候也是草昧，就像火箭发射，刚发射是要点火，还没到轨道还要继续点火，直到火箭进入轨道，就可以无为而为了，孩子读经也是这样，刚开始没上轨道就要引导学习，直到自己独立学习了，就可以慢慢的无为而为了。

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初九，盘桓，就像爬山，路是盘桓曲折上山的，两点之间直线最短，但是在我们生活中，往往是两点之间还有隔着一座山，所以曲线就是直线啊！

读经，刚开始要做计划，刚开始先把光盘转MP3，然后再考音频随身播放。

人生不能退货，不能当废品处理，所以一定要成功，要规划，需要读经。

得民为坤，中间是坤卦，我们现在课程但是对外开放，并不是易经读一百遍才可以学，我们的家人刚来就学会，因为很多人是上辈子学过，也有的真诚度高，一学就会，像这样就是很有慧根的人。学习需要与人民群众在一起，而不是贵族学校！

感恩徐寿老师精彩的课程分享！

现在请主持人来总结分享：

易经有卦画，爻辞，后人看不懂，孔子再做彖曰，象曰，但是我们即使这样也是看不懂，所以需要明师指点，慢慢接近经典，理解经典。

很多人说孩子小，读不懂经典，我们大人都读不懂，这是非常错误的，我们学习古圣先贤是怎么成贤成圣的，我们去学习他们是怎么学的，我们的孩子所以要来学习古圣先贤的智慧，指点孩子人生，开启孩子的智慧，所以孩子一定要读经，这样孩子的心田就不会杂草丛生了，一块田地不种庄稼，田地就是杂草丛生。

我们父母亲已经错过了天造草昧的时机了，我们的孩子一定要进行经典教育，把庄稼种到孩子的心田！