《道德经与个人成长》：宠辱若惊，虚极静笃，少私寡欲！

《道德经》是一本让你越读越成长的巨作，这比去参加很多低质量的学习要有用多了。

《道德经》有八十一篇，篇篇经典。不用说读懂其中一篇，哪怕是只懂其中的两三句话，都能让我们受益无穷。比如，如果你能真正悟透以下三句话并进行实战，不成长是不可能的。

1、"宠辱若惊，贵大患若身"

"宠辱若惊，贵大患若身"，是指“无论你是受宠还是受辱，都要有马上大祸临头的警觉性”。

因为你一旦受宠，就会成为失宠的眼中钉、欲除之而后快。

如果你一旦受辱，说明你一定是有些地方做得不好，这极有可能是致命的，所以不能不警惕。

所以，已经看穿一切的老子才会说"宠辱若惊，贵大患若身"。

2、"致虚极，守静笃"

"致虚极，守静笃"，是指使内心保持虚和静的至极笃定状态，不受外界的影响。这样我们才能在世间万物同时运行时，通过用这种积极的心态去发现事物循环往复的规律。

很多人穷其一生，苦苦求道未果，真是“问世间道为何物，直叫人生死相许”。然而，老子早已经看穿了一切，所以他在一千多年前写的《道德经》中告诉了众生求道的方法：“那就是唯有虚极静笃，才能找到‘道’。”

可见，内心保持极致的虚静状态，超越外界的干扰，我们才能得“道”，才能走得更远！

3、"见素抱朴，少私寡欲"

“见素抱朴，少私寡欲”，是指“现其本性，守其纯朴，不受外物影响；少些私心，少些欲望”。

这方面做得好的代表人物莫过于孔子的得意门生颜回。孔子对颜回的评价是：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

从孔子的评价可以看出颜回确实做到了“见素抱朴，少私寡欲”。因为他回归到朴素的本性，只吃一点点饭，喝一点点水，哪怕是住在非常简陋的小巷里，他也知足了。别人都替他担忧，但他自己却不改初心、活出自己的乐趣。

所以，难怪孔子会说颜回是他最好的弟子，没有之一。

​以上三部分内容来自《道德经》的“道经”部分。常人鼓吹“宠辱不惊”，但其实心性好动、一心外求、私欲膨胀，所以活得很心塞。

老子反其道而行之，告诉我们要“宠辱若惊”、“虚极静笃”、“见素抱朴”。当我们能做到这三点，心智就会变得更加成熟，个人的成长之路也就会越走越顺！