读《杨绛传》：要不要给后代购买家产？

最近阅读《杨绛传》，读到以下内容颇有感触：

杨荫杭还反对给后代置买家产。他认为，其一，经营家产耗费心力，殚精竭虑地置办，精益求精地修缮，不经意间，就把自己降为家产的奴隶；其二，对子女来说，家产是个祸害。好仔不论爷田地，好女不论嫁妆衣。子女若没有家产，自己就会勤奋操持，有所作为，早早地承担应该的养家责任。如有现成的可吃家当，则会贪图享乐，不图上进，沦为废物一个。所以他明明白白地对子女言明：“我的子女没有遗产，我只教育他们能够自立。不能主宰自己，只能一辈子弱势，人必自立乃自强。

（注：杨荫杭先生是杨绛先生的父亲。）

不知道杨荫杭先生到如今会如何决定。现实社会中，多数青年是想仅凭自己能力买房，但是现实工资增速不如房价增速，再加上父辈买房结婚等传统观念，面临巨大的买房压力。对此，普通人的解决方案是借助父母或亲戚朋友的首付，自己一边偿还房贷，一边归还首付。当然个别好点的家庭直接由父母全款购房，个别经济差点的家庭则只能依靠青年人自己。

再来看看杨荫杭先生的观点。

他的其一，我目前只能部分赞同。是的，在我购置房子后，除了日常房贷压力外，要添置家里大大小小的东西，货比三家，耗费精力，弄不好，为这些鸡毛蒜皮的事情还生气，偶尔有做了物的奴隶的感觉；但是在购置房子后，可根据自己喜好和习惯装修和布置，拥有了自己独特的空间，在这个空间内和家人一起生活、成长、收获幸福和小欢喜。说到底，还是要根据自己现实情况，平衡好收益和成本，再做决定是否购房，是否现在购买，让自己主宰生活。

杨荫杭先生的其二，我非常赞同他的教育理念，至于不给子女留有家产持有保留意见。现在很多家庭收入可观的家庭，除了给孩子准备基本的房产外，会投入大量时间精力在孩子的教育上。不是所有的“官N代”、“富N代”、“学N代”都是刻板印象中的“屌丝”，其实很多人是站在父辈的肩膀刻苦奋斗，在各自的领域做出贡献。如果让我决定，我还是会为孩子准备最基本的物质家产，但我更加重视给她/他留下较为丰富的精神家产。比如言传身教，告知她/他自立自强是一个人的社会生存之本；鼓励和引导他/她花更多时间精力专注于自己热爱的事情。

春来了