戏说文学

按语:此文写于十年前，作者近来翻查旧资料，无意间发现。读之，虽冠以“戏说"之名，仍觉得其有严肃性和现实意义的一面，因而不揣浅陋，稍加修饰，便拿出来与读者诸君共赏，以博一笑…

伊甸园里，禁果树下，夏娃仰着头无限深情地问亚当；”你永远爱我吗？”亚当神情迷乱，瞳孔灌血，信誓旦旦地说；“天盟地证，海枯石烂，除却我心不再…"话刚落音，禁果已入口中，于是有人类，从此文学诞生了。几千年前，当人类还不知道文学为何物时，《诗经.雅》发首就用很富有文学味道的语言来描述痴情男子追求女子的动人情景；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，求之不得，辗转反侧…"公元前约八世纪，古希腊有位叫荷马的盲诗人用游吟的方式编出《伊利亚特》与《奥德赛》这样伟大的史诗，此时文学可算是日臻完美并日益发展了。可以这么说；人类社会的出现也是文学事业的开启，它与人类本身攸息相关，它比世上任何学问都要源远流长。

文学其实也可以称之为“心学"，按中国儒家学说的理论:心总统性情，而性能通天人，情则合乎內外，因此，无论是身家国天下，还是万事万物，皆与心相合…我们的祖祖辈辈正是吸着这样的乳汁伴随着喜怒哀乐一起走过来的…

文学可以令我们僵硬的心灵温软，也可以使我们蒙受污染的灵魂得以净化…

文学从不关乎权势地位，贫穷富贵，甚至也可以不在乎责任。它只重视心灵的历程，人性的审视。它爱所有一切爱它之人，并能给予丰厚的回报。

伟大的文学作品能让我们感动，并在感动之余逐步走向理性。无聊的文学作品空耗我们的生命，并致我们痴迷，上瘾，而痴迷与上瘾只可能是酒精和海洛因的功能…

我们也因为孤独而爱上文学，常常会在书中惊喜地遇见自已心仪之人，就像久别重逢的老朋友一样无拘无束的交谈起来，也因为“读而优则作"，尤其是读到触动灵魂深处，自已仿佛也有话要说，不吐不快，于是就会拿起笔来直抒胸意…

孔圣人曰:“言而无文，行之不远…言而文之，则行之于天下，行之于后世…"相信古今中外所有的文人

都有这种“流芳百世，扬名千古"的奢望。文学的美妙之处亦在于:它既来之于生活又高于生活，最终成为一种艺术。倘能人生而即文学，此则为人生之最高理想，最高艺术…

不幸的是历史跨进了二十一世纪，中国的文坛开始产生阵痛，文学的方向转向歧途。如今寻遍整个书市也恐难找到几本可以令我们准备长时间为它付出的作品。二十一世纪初的中国文坛，人们送它一顶“桂冠"一一浮躁而喧哗。是的，各式各样的流派，或前卫或边缘，或乡土或网络，间又主义横行；从"达达到非非”再到超后现代主义，未来主义等等，使人眼花瞭乱，无所适从。而各式写手也开始“粉墨登场"并各施所长；什么大师，天才，美女，妓女…又是"身体创作"又是"网站灌水"，可谓应有尽有，无微不至…

文学从沒有象现在这样以一副"婊孑"的面孔出現；弄姿搔首，纡贵降尊迎合着市场的需求，满足某类低级趣味的"衣冠禽兽"不可示人的癖好，或成为某些"傻鸟"妄想飞上‘枝头变凤凰的工具，而所谓的文学作品一部接一部以百米冲刺的速度赶制着，宛如速食面般硬生生地推到营养不良的读者面前，逼着你生吞活剥。结果可想而知，这种看似装璜溢美的副食品既无益于健康，也未能唇齿留香。这样的作品根本就无法给我们贫弱的心智提供任何有益的"养料"，却极容易使人误入迷途，因此，写得再多，也只能是在制造"文字垃圾"…

文学创作需要耐得住寂寞，守得住清贫。需要多读书，勤思考，甚至要有一种"拒滚滚红尘于身外"的超然。诚如钱钟书先生所说；“弄学问，只是二，三个村夫野老闲谈之事而已…"可惜在这样一个物欲横流的社会里，我们的作家实在太容易受诱惑了，在利益的驱使下往往迷失了自我。甚至连一些名家也不甘寂寞，纷纷加入这场世纪末的狂欢盛宴中。而首都的文人虽得天独厚；天时，地利，人和，各自占尽，却陷入了各式无谓的"清谈"之中，忙于赶那永远也赶不完的各个"饭局"，就如同魏晋的那些玄学家们，吃饱饭终日无事可做，谈时政吗，又架不住司马氏的严酷，怕枉自送了卿卿生命，就只能谈谈天说说地了…还有众多专业写手，已初尝连续剧的甜头，忙忙改弦更张，急急投怀送抱讨好导演，而某些作品的行文方式则愈来愈离奇，有点象周星弛的"无厘头"，刚看有点新奇，再看莫名其妙，仔细看则无聊透顶…文学发展至如斯地步，不能不说是一大悲哀。有人说；生活在这样的一个浅薄兼腐化的时代，是我们的不幸，没有圣贤指引的日子里，我们从哪里来？又该往何处去？没有人能告诉我们。我们就像是盲象过河，摸着石头，走一步算一步随时随地都有可能摔得头破血流…而那些充当着监督和批评责任的媒体及评论家们，则扮演着推波助浪唯恐天下不乱，好从中渔利的角色，丧失了起码的职业操守与社会良知…

至于被评论家们贴上"身体写作"的众多"美女作家"，其间亦有出类拔萃者，不可一概而论。我以为象卫

慧，棉棉，春树，九丹等女作家，应区別于单靠出.卖"文相"的某些女人。凭心而论，像卫慧等不失为当今死气沉沉的文坛添上一道绮丽的风景，她们不但人长得好看，而且一个个才华横溢，既能写出与众不同的经历和感受，又敢于暴露那些为"正人君孑"所不齿的隐私。就凭这份勇气，也值得我们钦佩，并且行文流畅，动辄洋洋数十万字，这决不是那些只靠出卖"文相"的女文人所能做到的。没错，她们是有些另类，有点不羁…但这对写小说的人来说或许并不是什么坏事，日本有位很出名的女作家曾说；“我很怀疑小说家能否保持一个稳定的家庭，怎么看小说都像是那些行为不端的人所做的…"话虽说得不中听，但道理是对的。大凡有成就的小说家大多是边缘另类的，他们独立独行，永远也不随人云亦云，自有其独立人格和思想，因此必然要受到主流社会的排斥和妒忌，命中注定要丧失无数俗世的快乐同幸福，一生只能活在自已的世界里。同时也正是这些看似不幸的人，创作出许许多多脍炙人口，历经百世而不衰的作品，受到无数代人的景仰和怀念，永远活在人们心中。

所以，我觉得一个健全的社会应容许不同的声音，人人都愿意用自已生命来捍卫对方的发言权，做到真正百家争呜，百花齐放…唯有这样社会才能不断向前发展…

至于像韩寒，胡坚等这些少年作家，我们更应该大力扶持。他们的作品如《三重门》，《愤青时代》等都是值得一读的好作品。姑且勿论其思想是否成熟，但就其思考问題的方向和大胆质疑的勇气，也值得我们重视和尊敬。而蒋方舟的《正在发育》则使我感到惊奇，我实在无法想象这样的作品出之于一个十二，三岁的小女孩之手，如果这一切都是真的，而不是出于某种利益目的的话。那么，我们就只好用"天才"来解释了。

总之，读这些少年作家及美女作家的作品要比读那些影视明星或主持人的"成名史"及“写真集"要有用得多，起码能带给我们阅读的愉悦和感受到文字的无穷魅力…与此同时，我也想提醒大家；文学并不是任何人都可以玩的，毕竟它就像女人的长乳房，你少时没经薰陶，长大之后再怎么努力，也是白费功夫…