易经思维元亨利贞

任晶＃2021.1.17＃日精进＃day67/1000

智圆行方，曲中求直，《易经》的智慧以通达明变为贵。《中庸》说“曲则全”，就是告诉我们要走出那条弯弯曲曲的太极线。

元、亨、利、贞是天地四时的规律，也是《易经》的美德，那么，人生世事是如何在元、亨、利、贞之间往复变化的？元、亨、利、贞与儒家五常“仁、义、礼、智、信”之间又有怎样的联系呢？

一、元、亨、利、贞与自然人生

1. 元、亨、利、贞与自然

元：春天万物开始发芽。

亨：夏天万物成长茂盛。

利：秋天开始收获。

贞：冬天把收割的东西藏起来。

2.为人处世如何元、亨、利、贞

慎始才会圆满。圆满就是无咎，就是没有后遗症，就是顾虑到每一个人的角度和立场。

元就是仁，仁就是元；一方之长要有仁心。

有了仁心，才会照顾关心其他人，办事就会很顺利，很亨通。仁政爱民才能官运亨通。

利之所在要小心，而且利越大越要小心，要能够经得起利益的诱惑。

贞就是公正地照顾所有的百姓，这样一来，内心贞不贞就得到证明。见利忘义就是不贞。

二、元、亨、利、贞与仁、义、礼、智、信

1.儒家把元、亨、利、贞发展成了五个字，叫作仁、义、礼、智、信。

仁就是元。

义跟礼就是亨。一个人有礼有节，处处都合理，就很亨通。

      礼是外在（一般人看得见）。

    义是内在（合理不合理，心中有数，外面看不见）。

智就是利，利益当前，要用理智来判断该要不该要，能要不能要，要了以后能不能无咎。

信就是贞，信就是我们给人家的印象正不正（是否能让他人信任）。

2.仁、义、礼、智、信就是元、亨、利、贞，就是天地的正气，叫作乾元。

乾元就是先天一气，是天地间最无私的。

三、一个人要懂得阴阳配合

1.中国人最了不起的就是能屈能伸，刚柔并济，恩威并施，内方外圆，我们始终是阴阳配合的。

2.有乾的自强不息，就必须要有坤的厚德载物，乾在前面创造，坤在后面落实配合。