故国录（一）
引子
回到我的故乡莱州已是腊月二十八，车进站前窗外还是雪花飘飘，而下车时雪已停了。太阳从云层中露出了头，整个世界一片银白。
我们下榻的酒店叫“相隅”。相隅，与“相遇”谐音，不过我觉得这名字还包含着更微妙的一层涵义：相，宰相也；相隅，宰相府邸。那么这宰相又是哪位？在我的故乡，人们不难联想到的是明朝著名宰相、人称“毛阁老”的毛纪。莱州，也是他的故乡。
酒店楼高12层，在南关一带，与周围的建筑比算是鹤立鸡群了。我们的房间在顶楼，透过落地大玻璃窗向东望去，越过城区建筑，远处是层峦起伏的群山。我带着几分羞涩轻轻喊出这些已经变得有点陌生的名字：文峰山、寒同山、大基山、韩信山（又名“崮山”）······。这些山峦昂首站立在凛凛的阳光中，犹如一群品行高洁的名士。
当然，在那阳光中站立的还有“魏碑鼻祖”郑道昭的绝世书法。郑道昭，与王羲之生活于同一时期的书法大家，被称为“北方书圣”。而王羲之和郑道昭一起被世人并称为“南王北郑”。若论二者的书法，比之王羲之的飘逸流畅，其实我私心更钟爱郑公的雄浑端庄。郑公的手体至今仍散布于莱州境内的文峰和大基两山之中，所以每年都会有成群结队的日本书法爱好者赴此地朝圣。他们仰望着镌刻在山崖上的郑公真迹，眼含泪花，手指在空中上下左右游移，一笔一划地模拟着碑刻中的横竖撇捺，如醉如痴，令人望之动容。可是我们需要反思的是：在我们这个文明古国，书法的源地，不是应该有更多这样的书法爱好者吗？
那阳光中还站立着清净寂寥的道士谷。全真七子中的两位——丘处机和刘处玄，就是在这里入门修行，并开始传道授业，终成为一代大宗师。丘处机后来曾从此地出发，西行至中亚拜偈成吉思汗，并被大汗奉为国师，掌管全天下的道教。
那阳光中还站立着被称为“中国第一古墓”的二侯墓和“中国第一祠堂”二侯祠。其历史之悠久，足可以延伸到四千年前。
看过了东方的风景，我们不妨再转而西望。莱城外是一片开阔的平地，随目力所及，一直绵延至西方的大海（渤海莱州湾）。虽是平原也并非全都一马平川，比如城外不远处就有一座并不算很高大的山丘，人们都习惯呼之为“西山”。西山本来只是一座普普通通的小孤山，由于明朝宰相毛纪的坟茔就在西山的南坡，“山不在高，有仙则名”，于是西山也就因毛阁老而变得有所不同了。一代名儒依偎着这座历史悠久的古城，在它身旁已酣睡了数百年，其文风、人品也不断地滋养这块土地上后来的人们。所以，自明清以降，莱州人文之风鼎盛，名士能人辈出，比如：现在的中常委王沪宁，其祖籍为莱州；海尔集团创始人张瑞敏先生，也是一位土生土长的莱州人；还有国际知名的玉米育种专家李登海等等。
望着眼前这片苍茫大地，莱州，我深爱的故乡，我心头升起一个问号：昔日的你，曾是什么模样？
莱州简史
莱州在夏朝时被称为“莱夷”，期间曾出现过两个封建小国，分别叫“过国”和“戈国”。
商朝时莱州叫“莱侯国”，当时这里曾出现过一座被称为“沙丘城”的古城。
周朝时莱州属于“莱子国”，后来被齐国纳入自己的版图。东周末年的战国时期，齐襄王封田单为安平君，并赐“夜邑千户”。夜邑又称掖邑，因掖水（今南阳河）而得名。
秦朝时莱州属于“齐郡东境”。
掖县的名字出现于西汉。公元前203年，汉高祖置“掖县”，依掖水（今南阳河）建造城池，为青州东莱郡之郡治，东莱郡共辖17县。
晋朝时莱州出现过“东莱国”。
南北朝时，北魏献文帝设立“光州”，管辖东莱、长广、东牟三郡，并在现莱州市区一带大修城池，为州、郡和县三级行政机构的驻地。从献文帝皇兴四年（公元470年）算起，莱州城至今已有一千五百余年历史。
隋朝初年，将光州更名为“莱州”，莱州之名由此而始，而光州之名自此消失，直到几百年后现在的韩国某地沿用了该名字。而莱州的名字在明朝时期也被越南某地沿用，那里曾是隶属于云南的宁远州。在隋朝后期，废莱州复东莱郡。
唐朝时再次改东莱郡为莱州。
宋、元两朝皆沿袭唐制。
明朝升莱州为正府级，辖二州、五县。明初（明洪武四年）重修莱州城，规划出自刘伯温的指点，依山而傍海，史无前例之恢弘。
清朝继续沿袭明时的行政编制，莱州仍是府级。
到了中华民国，废莱州府保留掖县，为山东省直辖县。
1938年3月，人民政府在此成立掖县抗日民主政府，隶属人民政府胶东行署北海区。1941年1月，掖县南部区域被分出设立掖南县。1956年3月，掖南重新并入掖县。
1988年2月24日，中华人民共和国撤销掖县设立莱州市，管辖范围不变。现在的莱州市属于县级市，由烟台市管辖。
（以上资料摘于《莱州市志》）
这就是莱州的历史框构。不过，相对于这样的历史“骨骼”，我更感兴趣的是隐藏在褶皱中的那些历史“皮屑”和“耵聍”。最近我迷上了幻想，我幻想自己正置身于漆黑的夜里，我独自一人，沿着历史长河摸索着溯水上行。历史的源头在哪里？我走啊走啊，在想象中路过了山林、田野、江河、湖海。前面出现了一双双如灯的眼睛，它们躲在幽暗的森林中打量着外边的世界。我忽然想到，我们人类的祖先，不就是每夜都这样躲在森林深处，怀揣着对野兽攻击、自然灾害等等的恐惧之心，相互抱团取暖而渡过一个个漫漫长夜？我学着以渔翁的耐心郑重对待每一次珍贵的水下的捕捞，我感到历史之河正从我的指尖和指缝间慢慢划过。我并不在乎自己能得到多少鱼获，哪怕最后只是两手空空也无所谓。可就在那一刻，命运开始厚待于我，我远远望见一条大鱼正迤逦而来。它越游越近，已近在咫尺。我从未见过如此庞大的生命，它巍峨如山岳，庄严如帝王。
过国
大禹治水有功，舜帝的禅位于禹。禹本遵循传统，想将帝位禅让于伯益。可是禹的儿子启不干，他凭实力和霸气抢走了帝位，自此开启了姒氏家族的“家天下”，也就是中国历史上第一个世袭王朝——夏朝。
启死后，其子太康继位。太康是贪图享乐的“富二代”，他不理朝政，人心渐失。东夷首领后羿，趁机率部众西进，杀死了太康。对，这个后羿就是神话传说中凭一人之力就射下九个太阳的那个神箭手。请注意，他是“东夷人”，而东夷就是现在的山东半岛一带。
既然聊到古代神话，分享一个个人观点：神话虽然神奇，看上去不那么靠谱，可是很多神话其实都是来自于现实，并有事件为依据的。比如说盘古开天，其实就是人类走出森林，走向平原；再比如说女娲补天，原始社会人们住在山洞里，下雨的时候出现洞顶漏水的情况是常有的，谁家不会想办法补补；再比如夸父逐日，其实就是某个部落从西方迁徙到了的东方（因为太阳从东升起）；还有我们现在讲到的这位后羿，据说他正是弓箭的最初发明者，同时也是一位神箭手，所以后羿射日其实并是射下了几个太阳一样的恒星，而是他率领自己的部族消灭了几个以太阳乌为图腾的其它部族。
好了，我们从神话再回到历史故事会。后羿杀死太康后并没有继位，而是假惺惺地拥立太康的弟弟中康接任王位，不过他也不过只是后羿的傀儡罢了。不好意思，我刚才用了“假惺惺”来形容这位“老乡”，不过，这不正是一位历史探索者该有的中肯态度吗？
没多久，中康就病死了。必须说明，真不是后羿下的手，否则我们会如实陈述的。中康死后后羿继位了吗？依然没有！此时我不得不佩服这位“老乡”强大的隐忍力。
后羿扶持中康的儿子相继承了王位。相为人刚烈，他宁愿逃出宫廷也不愿受后羿操控。相逃走后，国内无君，后羿才“勉为其难”地开始称王。这一招，后世很多君王都曾向他“偷师学艺”过，比如刘秀、赵匡胤等。
后羿其实并非一位治国小能手，何况又是个贪玩的娃，他最大的爱好就是狩猎，就像对岸的“金毛狮王”喜欢打高尔夫一样，痴迷于此，国事日渐被荒废。
不过，他还是很有自知之明的，既然自己爱打猎，那么国事就交给自己的心腹来处理吧。寒浞，是随后羿从东夷而来的族人，他的权利力越来越大。由于寒浞为人阴寒狡诈，同朝的大臣们都极其怕他。
有一天，后羿又外出打猎。收获颇丰，他正在沾沾自喜于自己的神妙箭法，突然从树林中冒出一队人马，团团将其包围，乱箭射死。原来这是寒浞安排的，而且只是将后羿弄死还不算，他还要利用这尸体来立威。他让人将后羿的尸体进行五马分尸（这个虽是他的首创，不过后来被某些君王“改进”，直接用于对活人行刑）。只是侮辱尸身也就罢了，更惨无人道的是他令人将后羿的尸体剁成肉酱，并逼令后羿的儿子吃下去。他的目的果然达到了，自此以后，朝中大臣对寒浞畏如虎狼，噤如寒蝉，整天在战战兢兢中渡过。
寒浞掌权称王后，派儿子寒浇去追杀相。这个寒浇可不是一般人，他长得人高马大，力大无比，是当时赫赫有名的战神，大概有点像后世的项羽、吕布。
寒浇打听到相目前躲在斟鄩，于是率兵前往。战神果然是战神，他很轻松地就灭掉了斟鄩部落，顺道杀掉了相。不过那时相的妻子已有身孕，她从狗洞中逃脱，后来生下了少康，为大夏王朝保住了血脉。
中原平定之后，寒浞将目光转向了东方，他的故乡也在那里。寒浞命令自己的两个儿子寒浇和寒殪带兵去征服东方的过国和戈国。为什么安排两人一起行动？因为他许诺，得胜之日即将两地分封给这兄弟俩。终于可以摆脱老爸，自立为王了，这哥俩兴冲冲地率众向东方出发了。
那时候过国和戈国正在渂灌、渂浔这对兄弟的治下。我们来介绍一下这对兄弟。他俩是大禹族人姒邰的儿子，姒邰辅助大禹治水有功，大禹登位后就将过国和戈国分封给这兄弟俩治理，以感谢自己的老部下。可以说，过国和戈国是我国历史上最早的两个分封国，而更巧的是它们的大部分都在我们莱州境内。
寒浇兄弟兵强马壮，来势汹汹。弱小的戈国和过国怎能抵挡？很快的，戈国和过国先后沦陷。过国的都城被攻破时，两位国王逃出城外，隐入东莱山中。不过狡猾的敌兵很快就追踪而来。为免受辱，渂灌、渂浔决定自杀成仁。两人的儿子过悻、戈岿（那时已流行以国名代姓）收纳了先王的遗体，草草安葬后，隐姓埋名远走他乡。不过他们相约，将来大仇得报之日定当再来此地厚祭先王。
少康长大后身怀雄才大略，他联络夏朝各部结成联盟，意欲推翻寒浞的强权统治。这时，从东方逃出的过悻和戈岿投靠了他。少康率领部落联军一举打败了寒浞，重新夺回了大夏政权。之后，他率部向东方进发，去征讨过浇和戈殪。
如果与战神过浇硬碰硬，很可能会两败俱伤。少康心中犹豫，与大臣们商量对策。这时，有个叫女艾的大臣建议说：大王，据我所知，浇非常喜欢打猎，而且自恃射术高超，常常不将野兽直接射死，故意只将其射伤，然后在后边策马追赶，让野兽在奔跑中活活累死，我们是否可以在他外出打猎时提前设伏，把他杀死？看到这个名字你可能已产生疑问，没错，女艾是一位女将领，而且是一个女间谍！少康接受了女艾的建议，派她潜入过国，摸清过浇的行动规律。
有一天，寒浇又出外打猎。一只梅花鹿被他射伤后仓惶逃向东北方向。浇在后边紧紧追赶，他的随从们被远远甩在后面。梅花鹿误入一片荆棘丛中，卡在树枝间脱身不得。这时寒浇赶上，随手一箭将其结果。就在这时，一群黑衣杀手突然从旁边的森林中冒了出来。可怜这威震天下的战神过浇啊，还没弄整明白来人是谁，已被雨点般的长矛给活活捅死。杀手们割下寒浇的头颅，悄然离去。
由于失去了统领，群龙无首的过国很快被少康征服。少康班师回朝之前，将过国和戈国分封给过悻和戈岿，让这兄弟俩留下来治理该地，并防御北方来的貊人。
过悻、戈岿为两位先王在东莱山中重修了二侯墓，并在旁边修建了二侯祠、刺血亭和暴寒亭，此外还在岩壁上镌刻了《莱丘铭》以纪念两位先王的事迹。由于后来山壁塌陷，《莱丘铭》原迹早已经灭失，不过，宋朝时有任姓家族以拓片的方式保存了《莱丘铭》原迹，并纳入族谱。这里补充说明一下，任姓就是从过姓演化来的一支，至今仍子孙绵延，这里边包括了华为公司创始人任正非先生。
从任氏族谱中的宋朝拓片可以发现，《莱丘铭》中的文字极其罕见，它有点像缪篆，又有点像符篆。不过，它与发现于南岳衡山岣嵝峰上的《治水碑》中的文字最为相似！治水碑，俗称“禹碑”，相传为大禹亲笔所书，后世称该碑上的文字为“岣嵝文”，另外还有一种叫法——“蝌蚪文”。现在考古界较为一致的观点是：岣嵝文的出现稍晚于仓颉造字，是历史上保留下来的最早的汉字。据专家考证，《莱丘铭》比禹碑晚80年左右，比甲骨文（出现于殷商时期）早600多年，比钟鼎文（或叫“金文”，周朝铸刻在青铜器上的文字）早1100多年，比石鼓文（出现于秦始皇时期）早1700多年。也就是说，该铭文形成距今已有四千年。《莱丘铭》和禹碑一样，对于我们研究汉字的起源，意义十分重大。
既然《莱丘铭》、二侯墓、二侯祠已存在了四千年，所以如果说二侯墓是“中国第一古墓”，二侯祠是“中国第一祠堂”，不会有人反对吧！
夏朝的时候，现在的莱州城还远未出现，那么当年过国的都城在哪里呢？
经考古学家考证，过都的位置大约在今天三山岛街道下属的前吕村之东，诸冯村之西，王贾村之北，小朱家村之南这一片区域。当地至今还留有大都子、都子南、都子北等地名，可以佐证。
我们来说说上边提到的这个王贾村。王贾村，古称“大皇庄”，王贾村这个名字是后来改的。南宋时期，此地迁来一户王姓人家，这家以经商为主，通过子孙繁衍，家业越做越大，富甲一方。由于大皇庄这个名字太招人耳目了，王氏家族商量后决定把村名改为“王贾村”。请注意，开始时这个“贾”的发音是“gu”（商贾），后来才变成了贾宝玉的“jia”。
除了上面提到的国都所在地，在我们莱州境内，至今仍存着不少与前述这段历史故事相关的地名，比如：浞河、浞里、浇冢、过亭、过西等等，我们不妨择取其中几个地方讲讲。
莱州西南方向有一条河，名叫“浞河”，据传是寒浞带人开凿的，浞河岸边有几个跟寒浞相关的地名：浞里、大浞河、小浞河。特别值得一提的是浞里，据说这个地方就是寒浞的故乡。这非常容易理解，寒浞跟随后羿来自东夷，而山东半岛地区就是他们这一族的发祥地。自民国以来的百年考古史中也可以看到，在史前时期（黄帝之前），东夷的文明较中原地区更为发达。有学者甚至提出一个大胆的设想：八千——一万年前的海平面比现在要低几十米，所以我国东部的渤海、黄海、东海的大陆架部分，当时其实是一片广袤的大平原，是史前人类的一片主要活动区域。对于现今沉睡在海平面之下的这片区域，学者们给它起了个名字，叫“三海平原”。未来，随着人类科学技术的发展，人们对这片海底区域一定会进行更多的探索。也许到那时，很多的远古之谜就会逐渐浮出水面。
好的，让我们离开三海平原，迷途知返回到正题上来，继续聊当地的地名。
过西，是因位于过国的西边而得名。
梁郭，其旧称为“良过”，自然也与过国相关。
还有朱汉村，原名为诛寒，即“诛杀寒浇”的地方。朱汉村附近是地势平缓的丘陵地带，大片的农田连在一起。经过数千年农耕文明的开发和经营，古时传说中的茂密森林已不剩半点踪影。
站在原野上放眼远望，正南方的峰峦绵延成一道天然的屏障。它们是：韩信山（崮山）、庙山、白云顶······，不管了，我们干脆就统称其为“南山”吧！南山在晴空下透出蓝色的基调，这会让人联想到蓝山咖啡或布鲁斯音乐。在中国人的传统观念中，与山峦为伴的日子是悠闲的，正如陶渊明所吟颂的：“采菊东篱下，悠然见南山。”而东方的山岭上耸立着许多庞然大物——那是前几年刚建起的风车队列。风车那长长的叶片在山巅悠悠转动，恍若时光流去，常会令人不由自主地陷入沉思。让我们再回望身边的这片原野，毫无疑问，这是一幅美丽的画卷。夏日里，满眼都是葱郁绿色，四下里鸟鸣风声连成一片，如同一首天籁大合唱。秋日里，金色的阳光下，熟透的高粱谦虚而羞涩，玉米织成的青纱帐迎风成为海洋，蝈蝈、螽斯、桃金娘也来凑热闹，它们密切合作，交织成一阙《丰收曲》。
对于这片区域，我常开玩笑说它应该叫 “胶东·托斯卡纳”，因为无论地形地貌还是自然风光，这里像极了位于亚平宁半岛中部的托斯卡纳地区。不过，由于这一带的土壤沙质化较高，而且灌溉条件不便，这里的粮食单产值较低。不过，我想葡萄应该喜欢这样的土壤。如果这里将来真的有幸被打造成了一个葡萄酒庄园，那么我愿意为它送上一个早已想好的参考名称：品夏庄园。
本世纪初，就在这片土地上，考古学家发现了规模庞大的汉代古墓群，墓穴约200座，另有俑坑数个。从中发掘出土的历史文物十分丰厚，有陶器、铜器和钱币等等，而且还在俑坑内还出土了成组的车、马、俑。关于这处墓葬的主人，至今尚无结论。我猜测可能是西汉时期的繇国王室贵族。繇国是一个短暂的封建侯国，后面我们还会具体讲到。
其实早在汉墓群发现之前，这里还曾发现过商、周时期的历史遗址和墓穴，并有陶片、石器等文物出土。可见，自远古时期这里就有人类活动。
最后再讲一个地方，该地也与这段历史密切相关，它叫“夏丘”。夏丘，据说是少康灭浇时埋葬阵亡将士的大墓。既然称之为“丘”，可见伤亡数量还是挺大的，那么在计杀过浇之后还曾发生过重大的战役吗？而且此地位于莱州地域的最南端，距离过都较远，为什么会在这里发生大战呢？我有个猜想：这里是否是寒浇和寒殪灭过、戈时留下的将士墓？历史是个小姑娘，有时她可以任人打扮；历史又是一位老人，无数的秘密都藏在他深深的褶皱里。当事实和逻辑并不一致时，我们只能继续搜寻更多的证据去探索和复原历史的真相喽！