至亲至疏夫妻

最近娱乐圈纷纷扰扰的明星离婚似乎为这个炎热的夏季再添一剂猛料。先有神仙眷侣般的宋仲基和宋慧乔结束了不到两年的婚姻，后有马伊俐文章在出轨门事件后五年分手。一众吃瓜群众带着猎奇的心理在网络上肆意揣测与妄度，尽情分享明星隐私带来的快感。殊不知，婚姻的结合以爱情基础，以亲情为纽带，以经营为动力，婚姻是一个生命过程，而不是生命片断，而爱情极有可能只是一个片断。

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设想，宋仲基与宋慧乔在《太阳的后裔》中演绎一段势均力敌的爱情时，你眉宇间传情，我眼神里秋波，真亦假时假亦真，情愫在假想的情境中唯美而浪漫。被爱情击中的一对璧人在郞有情妾有意的金秋十月喜接连理，宋仲基紧紧握着宋慧乔的手不停地替她哈气温暖的细节还被媒体人大肆吹捧，谁曾想一年半后就做出了让世人大跌眼镜的清醒而理智的分手申明。其实爱情没有对错，婚姻诸多矛盾，需要双方尽心经营。有人说，结婚是一场门当户对的精神修行。的确，从爱情走向婚姻，是通过两个人将两个人身后的家族联结在一起，需要彼此的包容与理解，如果双方差距太大，势必造成矛盾。如果善于经营婚姻，用心增进彼此的理解，用爱包容彼此的差异，那么婚姻会平稳地度过纸婚期。反之，婚姻无异是爱情的坟墓。出身与家境相去甚远的双宋可能在度过了甜蜜的爱情后迎来了婚姻的调解期，彼此之间的矛盾不可调和，故而做出分手的决定。只是调解的时期太过短暂，根本没有给彼此协调的机会，做出的决定显得仓促了些。他俩将爱情过成了一个美丽而绚丽的片断，转瞬即逝，只留下太阳的后裔温情的画面让人感慨嘘唏。

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文章在五年前出轨另一女演员，马伊俐选择“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”，大度原谅，保全婚姻。其良母与贤妻形象深入民心，只是五年后，“一别两宽，各生欢喜”给彼此的生活画上了一个不完美的句号。我倒是觉得，这样的婚姻尽力了，无憾了。放手是给彼此一个空间，只是在岁月面前，温情不再。婚姻是一个生命的过程，但绝不是唯一的历程。

恰巧昨晚在家看了董洁和窦骁演的《秋之白华》，深深被民国一段佳偶奇缘打动。杨之华带着新时代女性知识分子对自我命运的追寻在上海遇到了以社会变革为已任的社会活动家瞿秋白，两人在共同的理想信念面前慢慢靠近。在瞿秋白的夫人王剑虹因病去世后，两人关系日益明朗，当瞿向杨表白时，已是有夫之妇的之华矛盾无措暂回家乡萧山躲避，瞿秋白在明确了自己“生命的伴侣“后毅然追随而去。于是，在萧山演绎了一段民国奇缘。本以为瞿秋白的到来会让杨之华的丈夫沈剑龙怒火四起，岂不知三人相谈甚欢，多次延请畅聊，三人竟成了终身好友，沈剑龙大度放手，亲自到二人的婚礼上祝福。这样一段婚恋情，让人看到了当事人异于常人的精神境界和婚姻道德：爱情上的惺惺相惜演变为友情上的牵牵珍重。“秋之白华”“白华之秋”“白之秋华”的印章表达了“你中有我，我中有你”心心相印的真挚爱情。将爱情道德地转化为友情，将爱情坚贞地执念一生，是三人向世人诠释的爱情观、道德观。

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唐代著名女道士李冶有一首很有名的诗文：至近至远东西，至清至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。一句“至亲至疏夫妻”道出了人世间多少纷扰与不解，面对恋爱与婚姻，惟以且行且珍惜！

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