学问与修养

个人以为,所有的常识`知识`心得`经验`教训……都可称之学问。其功用在于解释自然或社会中的一些现象,进而有所作为。

一般所说的学问大小`好坏,多是从“广狭”`“粗精”,或是从过去或目前的影响力上加以区别。受时代所局限,真金暂时不发光的例子举不胜举。让怀才不遇者聊以自慰的是,你现在不被人待见的看法,说不定500年后带给你顶“伟大的思想家”`“先知”之类的桂冠。

那么修养呢?

这个词很宽泛,具体含义你尽可按自己的意见去描述。这里只聊聊个人愚见。而且没能力给“修养”下个定义,仅仅是想描述下“有修养了是啥状态”。

窃以为

有修养之人,别人能看到他的“笑意”,哪怕他脸上并无一丝一毫的“笑容”。

有修养之人,无需见面,别人能从他的文字中看到“笑意”。

有修养之人,别人能从他的声音里

听到“笑意”。

有修养之人,别人能从他的传说(如果传说者足够诚实,口才又足够好的话的话)中感觉到“笑意”。

有修养之人,无需任何语言`无需任何动作,别人也能生深陷其“笑意”中不能自拔之感。

用化学化之,此笑意中90%是对自己和别人的欣赏,10%是对自己和别人的嘲笑(绝不会达到伤受嘲者自尊心的程度,说是规劝也许更合适)。

……

这是不是佛家所言“大笑无声”之笑呢?

具体而言,弥勒佛前的那副对联是对“修养”很精到的描述:

大肚能容,容天下难容之事

开口便笑,笑世间可笑之人

除此之外,文章好`字好`画好`歌好`会当官`会赚钱……这些是学问的效用,称之一技之长好像更合适些。

离“修养”有点远哈!

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