修行，是随心还是随缘

拜读简友文章时，看到有的朋友提出反对修行，理由也很充分，说的也很在理。

我想大概是一个是先悟后修，还是先修再悟的思辨，其实并非真的反对修行。

心中升起一个问题：修行，是随心还是随缘？

细分解，这个容易引人烦恼的问题，其实是一道简答题。

佛说：一切法，不离因缘。有缘才会修行，才有机会通过修行实现不昧因果。

万法皆空，因果不空。世人受的种种遭遇，无不是前因所结出的果实。

如果随心修行，凭空谈空，无思而禅，我觉得这不是一般人能走的路子。

空不异色，色不异空。舍色而逐空，多是缘木求鱼，终不可得。

禅的秘密在于放下、开悟，但如果一开始就没有执著、没有无明烦恼，何谈放下？

本来无一物，是佛的境界，如果已经证得“菩提本无树”的境界，那确实不需要修行了。如佛在金刚经中所示“法尚应舍，何况非法”。

现实中“心”的力量很大，冲动而感性，依心修行会偏，修行的冲动只是一个良好的开端，绝不能仅靠冲动完成修行的过程。

修行本身修的就是“身、口、意”，即人的行为、语言和内心。

所以修行绝不能随心所欲，而是宜“随缘”而动，渐修静悟而至顿悟。

随缘是过程，是路径，缘来了要珍惜，要把握，而悟道，成佛，入涅槃，出轮回才是结果。