读书之法，先于读书

什么才是读书的正确姿势？

在读一些名著或大部头时，我们常常感到思绪混乱、无所适从，我们总会怀疑是否自己的打开方式有误，那么，灵魂问题来了，如何阅读一本书？

莫提默·艾德勒的阅读指南就此问世，全方位地告诉你，《如何阅读一本书》。相信我，为了优雅地阅读，这是一节必修课。

这本书是工具书性质的佳作，带给我们关于阅读不同读物的方法点拨，即to do or not to do. 有趣的是，回顾我们漫漫求学与读书的历程，无涯书海，历历在目，读过的书没有几千也有几百，却几乎没有任何人教过我们最重要的“如何读书”这件事。

《如何阅读一本书》令我最印象深刻的一点是，它需要读者在阅读文学作品时不带道德审判和感情色彩地阅读，设身处地地解读人物，而非以读者惯用的上帝视角评价人物。

如果依据读者惯性，在阅读的过程中自然而然带入道德训诫，或者用主观意识去理解作品，这就完全丧失了我们从作品中汲取和吸收的可能性，更糟的是我们在不经意间降格了一部杰作。

除此之外，读者更要警惕用自身经历去概括和提炼作品。一个人的阅历之浅薄，经历之局限，怎能简单将之等同于世界之深度？众多文学巨匠穷其一生智慧构筑的妙笔世界，不会设置人人都得其门而入的谜题，亦不会揭晓人人都胸有成竹的答案。之所以名著是名著，是因为它在每个人都却步的地方，为你推开门，带你进入一整个柳暗花明的华府洞天。

如你所见，很多著作的深邃灼见之处就在于他们反经验、反直觉，这是这本书给我的反馈。由此可知，阅读简单来说也是一门技巧，它是需要反复训练的，却刚好是我们所有人都缺乏训练的。

我们总是被推荐、被要求读史、读诗、读专业或者读科学，可是通俗作品、畅销读物也罢，遇到真正的名家大作、经典文学还是应该保持有基本的敬畏心，学习读书的方法，总须比读书先行。

现代诗歌字数少，语义通俗，可实际上对读者的要求更高，因为诗歌更加需要阅读者想象力的参与。随意地解读和剖析诗歌，太容易乌龙。你眼中的塞纳河与我眼中的塞纳河并不一样。

关于这一点，艾德勒给出的建议是，放弃你的背景调查和资料分析，去读诗本身——去诵读它，一遍又一遍。读诗是一生的浪漫工作。

传说中，文化圈的鄙视链底端是历史小说和言情小说，这几乎已经是共识。那么什么才是俯瞰众生的高端阅读区呢，不用说，那些书房里人们会成套购置又极少翻看的大部头和全集丛书就是了。

读书这件事本身，是好事，没毛病。但是不得不承认，阅读量是一桩，选书的品味、读书的格调又是另一桩事儿了。而艾德勒的态度摆得明明白白：请不要因为你攻克了一本非常艰深枯涩的作品而傲慢自大。也许这是当下许多人获得成就感和优越感的主要来源，这样的态度，可以有但没必要。

现阶段的我们，只有读更多的书，才会更好地读书。不要耻于分享和评论，私下担心着言多必失，请迎难而上，多读多发声，做个意见领袖又何妨。

小雨的夜晚，一个人在暖和的房间，沏一杯热茶，捧一卷旧书，入心细读。是我能想到的最私人、最温柔、最美妙的夜。

收拾心情，好好读书。