读木心《文学回忆录》

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“历史”这个词对大多数人来说都是先验存在的。我们是把历史当成一门理所当然的学科来接受的。

直到阅读柯林武德《历史的观念》时，才发现原来历史学是否能成为一个学科竟在很长时期里都是思想界争论不休的问题。

唯心史观把历史比作艺术，唯物史观把历史比作科学，历史近于艺术是因为历史学家是不可能还原历史的真实的；历史近于科学是因为从理论上说历史不能够是虚构的。于是历史尴尬了！

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木心先生说历史是找真口袋装真东西，而寻找真口袋是件很辛苦的事情。这也意味着说历史学家努力做的事情是逼近真相，而这个真相最终是否能获得，其实不可能的。所以我们必须明白并接受这个事实。

艺术家则比较快乐，他只要有真东西就可以自己造一只假口袋。这是艺术的逼真性，他只要逼近真实就可以，完全没有必要还原真实。

“艺术家分出个体性，不必再到普遍性。”所以，艺术家若追求名利则也苦，因为个体性很难为大众接受。