名曰海晏

                        兰善清

      他扛着锄，赶着牛，走向尖尖山，山一下子就与他一样高了！山岳可以与他比肩的，当然，他更可以和山岳论高低。

      他叫唐海晏，是罗家山人，是这里本色的庄稼人。这面山他承包时，是十足的荒山，荒了许多年了。生产队时期一直是想绿化的，可是种啥不长啥，种树，树苗越长越细，细得像根线，牛一蹄子踩去就死了。种果木长不到一尺高，就被虫蛀掉了。开荒种庄稼也不行，土质瘠薄，又是阴坡，种子撒上，就是不破土，最后都被山鸟捡去吃了，被蚂蚁拉到洞里做储备粮了，白费劳动力。土地山林下户那年，唐海晏要求承包这山，在合同书上几乎不假思索的写上了三十年。人们赖得望一眼的地方，唐海晏掏出现钱交了承包费，多少人都议论：“老唐这些年许是憋疯了，承包这山干什么？做他的送终坟地都嫌陡了点儿。”唐海晏没理这些人的说来说去，现在自由自主了，山也好，地也好，任由人去承揽，这是多好的事呀，庄稼人的疆场就在几亩地几面山，我凭啥不豁上拼一把？唐海晏贸然么？盲动么？一点也不。他没有金刚钻绝不会去揽破瓷器，他的经历，他的能耐，他的苦楚，足以让他在这金色晚年干一番事情，让乡土知道他是赤子，让乡亲知道他站着能与山一般高。

      他出生在一个曾经拥有大量土地的家庭，那时候天下大乱，父母特别期待岁月静好，所以就在他上学时给取了个“海晏”的大名，寄望时代海清河晏，当然，也希望儿子能对社会有所作为，助苍天一臂之力，使混沌的天下海清河晏。他生得人高马大，体格俊健，方面大耳，额宽嘴阔，说起话来，气定神闲，人前人后从不怯场。父母打量儿子这幅壮硕的模样，心想不送到军队里扛枪立志就亏了。那年他已是英气勃勃的帅气小伙，正准备去投军吃粮，没料到乡里死活要让他担任保长，说这个地方特不好管理，非他莫属，迫不得已就接下了。乡间的事没多少难事，只要你公道，只要你心眼不坏，只要你有事站在前面，啥事都会迎刃而解。年轻的唐海晏是这样想的，也是这样去履行且见证了的，凡事先从自己做起，从自己人做起，确实处理了不少棘手问题。可是后来遇到上面分派的壮丁任务落实时，他为难了，为难得彻夜难眠。最后跟父母商量，他自己去当壮丁算了，自己一个人去，顶一个算一个。其他没完成的名额，由他去吧，他不当保长了，暂时没有保长，乡亲们也许暂时免一灾。

      他可是独子一个啊，他是大名鼎鼎的乡绅的儿子啊，当时他这一举动轰动了山里山外，人们盛称他的气节。他以壮丁的低微身份参军，可他那身材形象在壮丁里那真是鹤立鸡群，被军官一眼就看准了，新兵训练完成后，他就被调到营首长身边做副官。发现他很有文化，又让他到军队医学院学医，回来兼任了医官。跟着军首长鞍前马后，唐海晏曾小有一些得意，觉得人生似乎这样定位，一辈子做个行伍人，能混个将官，就无愧父母给的这副好身材了。要说这个图景并不是无来由的做梦，他那么受器重，又有医官的资历，再稳步上升，即使世道再荒诞也是不会失望的。然而，世道真不是按正常逻辑运行的，他效忠的国军腐败，黑暗，狡诈，一个正直的人按套路去走路，到处栽跟头，更不说仰望美好前程了。他的军医路就停止在营职阶段，他们的队伍在战场上节节败退，他没有能在父母寄望他的让社会“海清河晏”的抱负上有丝毫作为，对前程失望到极点。他黯然离开了军营，回到养育了他的乡土。

      不久土改，他的家人因为没有什么血债，没受到任何处理，只是回归一个自食其力的农民而已。他也跟着下地干活，埋头做一个躬耕的弃旧图新的人。他几年的军武生涯给他魁梧的身躯又添风度，那就是无论犁田耙地还是挑大粪行走，身子总是倍直倍直，走路总是保持矫健的步幅。村里人总喜欢离他远一点，不是看不惯他这些军人养成，是想隔一点距离审赏他那步态身姿，觉得田埂上出现这么一个劳动者，这简直就是一个奇景，是这个山沟里的一个让人乐不可支的电影镜头。

      唐海晏的医术在村民中派上用场，虽然他不是政府诊所的正规医生，老百姓不管那些，能看好病就是上帝。在政治运动中，村干部特别提醒那些找老唐看病的人：老唐是当过保长且当过国民党兵的人，头上有帽子，找他看病是要被追究政治问题的。老百姓们说：“他没有坏心，他给我们看病不吃我们的不喝我们的，看过病就走，这样好人，到哪儿去找？人家看病水平高，赛国子肚子疼得打滚就是人家老唐来几针扎好的。”老唐也知道自己身份，生怕给人看病给人带去政治麻烦，他就从不声张从来低调，听诊器和银针都用一个包裹布包着藏在身上，走哪儿都是一个种地人下地的模样，当有人紧急呼叫时，他会很快的从身上掏出包裹，熟练的拿出听诊器给病人听听，能现场治疗一下的，他多半用银针刺刺穴位，或放放血，缓解了眼前的紧急，然后再让病人到卫生室去。年年月月，有老唐在，这左右里外山沟都享有了平安，可以说他带给了这方人海清河晏。原来他在仕途上没有施展出大能耐，一面山一样的形貌没能在社会上抵御风浪，却在这故乡的土地上为乡亲健康积了不少的功德。

      政治运动接连不断的时期，乡村也不是世外桃源，尤其戴着“帽子”的几类人更是随时都有遭遇，老唐一次也没被漏掉。最为危难的一次是什么黑组织里有他大名，且委以重任，他被带到群众会场，被反绑着吊到半空抽打，本村人不忍心动手，都是外村人咬牙切齿的上，打断了棍子用杠子，从高空放下来已是游丝一息。当老唐醒过来时，调查的人问他还有谁参加了黑组织，说出一个名字给他减轻一份罪责，减轻的方式就是不再施刑。他始终镇定清楚的回答：“你们说的是莫须有的事，我没参加，我的所有乡亲没有任何人参加，不信，你们去调查，十年八年一百年都经得起调查！”对于老唐的回答，调查人员说天也不会信的，他们习惯了听风就是雨，无风不起浪，既然有了传言，何以没有这样个黑组织？何以没有人参加？何以没有行动？老唐被带到一个黑屋内，两手被很粗的麻绳捆着，将两手放置于一块铁板上，十指分开，对准每个指头的指甲盖，用竹签钉，钉得贯穿，一个一个进行。钉一个他惨叫一声晕过去，一盆水泼得醒过来再继续钉，他十指被钉了个遍。十指连心，那是一次次的锥心致命，被推进地狱又从地狱中拖出来。他仍然没有说出任何一个人，子虚乌有，他不能因为自己受酷刑而胡乱拉无辜的人也遭罪。没有原则的兴口连累他人，那种罪愆要比这样自己一个人无辜受难重千万倍，他这一具身躯毁掉不算个啥，不祸及他人是至高道义。老唐活过来了，多少人吓晕了。找他看过病的人，跟他一块下过地的人，平时在一起抽过一袋烟的人......老唐要随便拉个垫背的，把他们任意说一个，哪一个不是立马就万劫不复？老唐的肉体与他的人品真是世上难找的哦，跟他做乡亲，就是在一座大山下共灶火，他挡得了风暴，你就乐得拥有清风丽日。

      没有永远不歇的雷暴，没有过不去的天堑，老唐死里逃生，活过来了，活到了风平浪静的好日子，他哪能不大干一场呢！乡亲们都鼓动他开个诊所，把他那些救人的医术充分的施展施展。他想想算了，还是在土地上发挥点余热。至于医术，就传给儿子们，儿子们先去正规学校学点理论，回头来听听他的口授心传，以后就在乡间做个专职郎中，把他的德继续积淀下去，至于他自己还是在那面山上干出点响动。

      老唐深怀上一辈人的土地情谊，土地上有活人的大滋味。大集体时期他的种地智慧没得到发挥，掘地三尺也是饿肚子。现在有了几十亩地，还有这一面山，他的所有愿望都在这里了。这面山，我在前面已经说到，是面人人都不报希望的被遗忘的山。老唐心里有底，他始终认为一山一水，都有上天打算，只要知道了上天是如何打算的，这荒山也是会有出息的。天造地设，没有多余，没有浪费的。他到农业局请来土壤专家勘验，各样的土壤连同山的方位、朝向等要素带回一研究一分析，专家给了他个准信：这山可以种核桃、板栗，甚至可以种橄榄，如果土壤深度改良一下，种蓝莓或澳洲黑李都是可以的。得到专家这么一说他心里有底了，买了几本书，请了十几个乡亲做帮手，把山场深度的改造了一下。他走出去，到那些水果山果发展得好地方去看看，开开眼界，也领领教。一趟回来，主意定了，种澳洲黑李和新疆核桃，优质种苗都联系了。尖尖山整出来了，种苗栽上了，从水库引水安装了滴灌，老唐将这面山彻底换了面容。不负所望，三年见收见钱了。

      那是上世纪八十年代初，老唐居然把田里的糯谷和山上的水果坚果一卖，一年现花花的收入了一万多。一万元，那时是个很了不起的数字，乡亲们都羡慕得不得了，虽说种地都有了粮，粮食卖不起价钱。老唐人家有钱，有钱就荣光，看来光种庄稼不是长法，多个思路才行，要向老唐学。老唐被树为全县典型，大会做典型发言，他说：“我唐海晏过去白起了个这样名字，今天真心庆祝我有这样个名字，现今时代海清河晏，我这一生最后还是赶上了，我真幸福。我发家致富还被政府表彰，我有钱了还被社会赞誉，我做我想做的，大家还帮我支持我，这是多好的时代，我要好好的朝回活，越活越年轻，从头再来！”这番肺腑之言被广播，被登报纸，把许许多多人感动了。

      成为典型的老唐更加充满精神，扛着锄，赶着牛，每天走向他的尖尖山，青葱郁郁的山这下子与他并肩为同胞了！