小刘、李可与大玲同时在一家瑜伽馆里报了班，大家都是零基础，不同的是，小刘办的是年卡，李可办的是100次卡，大玲报的是初级教练班。
小刘比较随心所欲地去上课，年卡到期了也没去够50次，便不再续卡了。
大玲通过考试获得了初级教练证，自己都能当教练还去瑜伽馆浪费钱干什么，也不愿再开卡。
李可经过一年100次的摸索练习，发现瑜伽馆晚上八点的时间最适合自己：每天七点多吃完晚饭，练瑜伽时不会太饱，也不会太饿。
练完瑜伽9点半回到家，还可以保持每晚睡觉前读书的习惯。
如果平均一个星期去四天估算的话，开年卡比较划算，于是李可重新换了年卡。
大家都认为李可能够坚持去瑜伽馆，一定是时间比较空闲。
恰恰相反，李可有固定的工作，而小刘与大玲都是在家待业，有很多自由的时间可以掌握。
一年过去了，李可依然保持着去瑜伽馆的习惯，不仅身材愈发令人羡慕，工作的状态也是异常饱满，干劲十足。
升级为全职妈妈的大玲没再进修，她的瑜伽初级教练证书也一直在家躺着。
爱吃爱睡的小刘体重增加了30斤，面试了好几份工作也无疾而终，小刘后悔自己没有坚持练瑜伽，犹豫着要不要去馆里重新办张卡。
年轻的时候，我们都不能预知自己的未来，等到中年老年的时候，我们羡慕那些成功的人，认为他们自律，自己相比之下只是少了一份坚持。
事实真的如此么？
其实比自律更重要的，是自我认知。或者说，自我认知，才是最高级的自律。
什么是自我认知？
自我认知（self-cognition）指的是对自己的洞察和理解，包括自我观察和自我评价。自我观察是指对自己的感知、思维和意向等方面的觉察；自我评价是指对自己的想法、期望、行为及人格特征的判断与评估，这是自我调节的重要条件。
自我认知也叫自我意识，或叫自我，是个体对自己存在的觉察，包括对自己的行为和心理状态的认知。
认识自我，实事求是地评价自己，是自我调节和人格完善的重要前提。
苏东坡是中国宋代著名文学家、诗人、词人，他的许多诗词都被广为传诵，堪称国学经典。他在其七言诗《题西林壁》中写道：“横看成岭侧成峰，远近看山总不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
整首诗虽然只有短短的二十八个字，但却借景写人、以景喻事，写出了无人可及的深邃意境：庐山之所以从各个角度看起来如此不同，就是因为看庐山的人正在山中；要真正看清楚庐山的全貌，就要离开一段距离，才能真正欣赏它的仪态。
随着心理学的发展，越来越多的人开始关注个人成长。但是，实现个人成长过程中最困难的部分就是“认识自我”。这种“自我认知”的困难状态，与苏东坡《题西林壁》诗中的意境不谋而合，因此这种心理学现象就被称为“苏东坡效应”。
作为度麦学苑心理关爱中心专业的心理咨询师，在陪伴来访者成长的过程中，对“自我认知”有着极为深刻的体会。许多来访者在咨询结束的时候，会笑着对我说：“老师，我发现所有问题的答案解到最后，都是‘做自己’，简直太神奇了！”
事实就是如此。
所有心理问题的产生，都与个体的“自我认知”有着极为重要的关系。确切地说，个体的自我认可度和自我评价值过低，会导致自我否定、自我对抗和自我怀疑，而引发的后果就是自我冲突并导致严重内耗。当内耗积累到一定程度而爆发，心理问题就由此产生。
因此，“做自己”是解决诸多心理问题的“金钥匙”，它意味着：了解自己、接纳自己、相信自己和欣赏自己。