避免舍本逐末，首先要分清何为本末

/兴宇

电饭煲是所有家庭的必备电器。我很小的时候，经历过一段没有电饭煲的时日。那时米饭的做法叫捞米饭。

米粒淘干净下锅，倒水，烧开。水开之后用笊篱捞出半熟的米粒，放进盆里。我记得那时候家里有一个黄得发黑的Y字型树杈，架在锅上，装米的盆就放在树杈上。

这时盖上锅盖，继续烧水，直到米饭蒸熟。不知道是不是因为大米的质量下降，自从有了电饭煲后，我再没吃过那么香的米饭。同样失去的还有喝米汤的口福。

我再次见到米汤是多年之后。那是一款洗发水，上面写着源自某山区的米汤原料，让头发乌黑光亮。该洗发水声称那个山区的人们世代用这种米汤洗头。

对此我深表痛心，这实属本末倒置。对一个人而言，身体是本，毛发是末，这是毋庸置疑的。这么好喝的米汤不拿来喝，却用来洗头，简直和用牛奶洗澡一样丧心病狂。

有人可能会说我这是吃货逻辑，其实我也反对过吃得过多。小时候捞米饭老妈总是做多，全家人填满肚子再也吃不下的时候，总还能剩下一盆底的米饭。

这时老妈就会说那句她总说的话：宁可撑死人，别占着盆。机智的我那时就明白舍本逐末的道理，所以问老妈：人都没了，盆还有什么用？

那年月外面墙上的宣传标语写着好多以人为本，我就是受这个影响，觉得无论什么时候，人都是最重要的。只不过我的理解比较肤浅，觉得人的意思就是健康和生命。

所以当我听到卖鸡蛋女人遭抢劫的段子时，怎么也想不明白被抢劫的女子是怎么失掉人的。有个女子赶集去城里卖鸡蛋，路遇强盗，该强盗是个淫贼，只劫色不劫财。事毕此女子穿好衣服，长出了一口气：我还以为你要抢我鸡蛋。

后来我知道了人的更多含义，不仅有健康和生命，还有更重要的自由、自尊、人权和贞洁。也为卖鸡蛋的女子悲哀了好一阵子。再后来我就想通了。

想通的理由也很简单，每个人应该有自己心中最重要的东西。有人肯为自由牺牲生命，有人能为权利放弃亲情，为什么卖鸡蛋的女子就不能为了鸡蛋放弃贞洁呢？何况那本来就是她自己的鸡蛋。

就像放牛娃一样，有人问他：你辛苦放牛为了什么？答曰：攒钱娶媳妇。那人又问：娶媳妇干嘛？放牛娃眼露喜色：娶媳妇生娃。那人刨根问底：生娃干什么？这下难住了放牛娃，他想了许久才说：生娃放牛。

放牛娃只能想到这么多，所以最终回到了原点。卖鸡蛋女子也一样，她不知道失去贞洁意味着什么，却知道失去鸡蛋生活就维持不下去。

所以造成很多人舍本逐末的原因并不是这个人本身。罪魁祸首是这个人当时所处的环境，所受到的教育，让他分不清什么是本，什么是末。

我很怀念好吃的捞米饭和醇香的米汤，而我想回到那个时代吃米饭却并不是因为这个。现在我时常需要自己用电饭煲蒸米饭，却总是掌握不好水位，每次出锅的米饭不是像粥就是像咬不动的枪子儿。

做米饭这件事对于我来说，结果是「本」，如果能回到过去，我愿意放弃过程方便这个「末」。