周总结2022.8.1～～2022.8.7（邢颖）
一、本周回顾，包括本周的计划完成情况,四象限时间管理分析，做得好的和需要改善的，自己的满意度打分(【周总结要求】
本周7分
本周对自己的感受，行为和动机保持觉察较多，助教班一阶段结束后，痛开始冒出来，以前更多的时候是停留在对自己的评判和不接纳，最近感受是对抗少了，评判少了，痛就是痛，少了很多因为对抗痛而产生的苦，就少了些受害，痛背后的恐惧开始出来，有了些临在根基，感受恐惧时能看到了眼前是什么，自己现在有些混乱无秩的生活现状和自己内在的混乱是息息相关的。
这周做的多的是二三象限。
二象限的事似乎就是生活方式了。
看到自己对三象限的事还是内在有别。
比如女儿上幼儿园，这件事她本来就是重要不紧急，但因为我认为是我的事，所以就拖，拖成重要紧急。
比如妈妈说二舅可能要回来了，我立刻想的是，哪天，我这就启程回河间，一是我非常想念他，二是我害怕我不回去，无法向三舅和家人们表明我的忠心，我想做成:看，我就是时刻关心着家族的一员，你们要给我一个位置，不要因为我嫁出去了，就没有我的位置了。本来可以一阶段复训完，确认二舅回家了，我再直接从北京回河间的，但我就是提前从太原回了河间等待，又从河间去的北京。
我看到我以往是为什么被第三象限带走的，就是太渴望让别人承认自己是有价值的，所以会打乱自己的规划，一有风吹草动，就先去这边了。
这周后四天复训就感觉内心饱满，没有太多欲望去休闲，刷手机啥的。
做的好的部分就是保持感受身体保持觉察动机，需要改善的部分是关于一三象限的，能看到对生活的主动性还是不足的。
二、成长感悟，包括生活感悟、读书学习和群里共修收获以及小组互动和灵魂伴侣互相支持的收获。
本周读了钻石系列《一》的一到四章，对于坑洞理论和本体的各种特质和信仰与承诺是什么，有了相对清晰的了解。坑洞是怎么来的，平时自己是怎么补洞的，这个课上老师谈了每个型号的策略，模式，本书作者将这些称为“假宝石”。更理解了为什么要团体一起走，以前觉得是自己有惰性，现在看到确实如作者所说，身边人还是企图补洞的人多，社会中很多事也是在抵制人去体会坑洞，而是补洞居多，自己不去补洞，也会让别人看到自己的洞，这部分是又向回的拉力的。
第三章作者谈到为什么我们把内在探索所做的工作称为“钻石途径”，他说钻石途径意味着我们采用的方法具有钻石般的特质，比如钻石般的觉察力，像钻石般珍贵有价值经久不衰。
与自己疏离，未能充分活出自己是我们最大的痛。
作者还谈到交出自己，这和老师说的对自己诚实，勇敢去诚实无情的去面对自己，是一致的，这需要勇气，却是极为重要的部分。
在这一章还提到本体有许多形态和特质，譬如真诚，爱，慈悲，客观意识，价值感，意志，及喜悦。它们都是本体的特质，就像钻石不同的切割面。这深化的我对本体的认识，我也感受到我想找的就是它描述的本体的形态，这也是我在九型停下来，潜心深入的原因，因为在临在的时候，确实感受到这些，但因为临在根基还不够扎实，比如意志，客观意识等还是体会的少的，这也越来越让我体会到陈老师用九型做入口有多么直接快捷，去到本体，这真的是一条没有弯路的路径。
第四章作者说在本体没有信仰和承诺这回事，就是老师说的当你说我相信我会怎样怎样的时候，其实你还是没有真正信的，如果你体悟了，就是那么回事，是自然的存在，就不用说我相信怎样怎样。这也让我想到佛陀，他是要求自己和弟子们只说自己体悟过的话。这一章作者对信仰和承诺做了详尽的解释，其中他谈到如果你一旦对某个东西有了彻底的真知，你自然会有彻底的承诺，这时你会和你所要的东西完全合一，你变成了它，你就是它。看到这时我感到幸运，其实我来九型就是想找到那个如如不动的存在，其实我本来就是它，只是现在我还没有彻底的体验，还有些障碍。
最后作者说:心智的内容只是一堆资讯，真正的体悟则是一种品尝到的滋味。这句话时心有戚戚焉，也是在九型的课堂体会到临在后，慢慢感受到的。就是陈老师说的头脑无法体会临在，作者的说法是心智活动无法通达本体。心智认识并非真知。记忆可以帮我们贴近真知，然后我们还必须向上一跃，最根本的真知才会出现。
三、自我觉察，包括本周发生的对自己有触动的重点事件和自己的觉察。说明为什么)
本周有两件事对我比较触动，一是在玩耍屋陪孩子玩，我们去的时候屋子里已经有一个父亲带着俩孩子，分别大概六岁和两岁，我女儿三岁，我一进去，我看到我本能的就感受到累，因为我想变被动为主动，我又不希望他们在，他们在我就得撑一下，我又希望他们在，有人陪我女儿玩，我也可以玩掌控环境和掌控人的自恋感。
我一进门模式自己就启动了，而且特别的巧妙就知道要说哪句话最没有攻击性，最快融入。
我先说的是，哇，恰恰，这里有小哥哥和弟弟一起玩耶，然后我看到六岁的孩子手上带着恐龙头玩偶，我就说啊他是恐龙怪兽，不要吃我，那个孩子就开始张开手里的恐龙头，过来“咬”我，然后我们就一起玩起了奥特曼和小怪兽的游戏。
这里面我有两点最明显，第一就是我每次和这俩孩子互动时都会在乎这俩孩子父亲的表现，我听到他咯咯咯的笑了我就有成就感，我一看他低头看手机，我就又想让他咯咯咯笑。
过程中明显对我女儿的投入不如对这俩孩子。
第二点就是他们走的时候，有没有对我表现出感谢，不舍，这也是我最在意的，他们确实是这样做的，我的期待和他们这样做是同步的，就是在他们说要走的时候，我的期待自然就起来了。
其实后面我还遇到了这个大孩子，我压根没有看见他，他这次跟的是妈妈，他远远都和我挥手，我才记起这个小平头男孩有点眼熟，哦，是那个哥哥，但我其实已经换了衣服，孩子还是认出了我。这一刻我还是触动的，一面之缘我没太看到孩子，我当下看到孩子，也只是在观察他们的反应，怎样能让他们更配合我。而孩子把我却看做是自己喜欢的阿姨，还惦记着我，还想着再和我相见。见到我那种远远就挥手和满面笑容，让我倍受感动。孩子的真心与信任，我是已经丢失的。
其实上面说的两点都和我平时的行为模式一样的，我就是想做给一个重要的人看。让他满意，我就有存在感和价值感，我就是不想白白付出，我的付出在交换一些肯定和看重，最好是最看重。
我自己不重要，包括我的孩子，重要的是去他人那里取悦他人。模式就是这样自动运作的。
如果到了新环境不主动出击会怎样，其实我也有过，就是不和别人说话互动，我那时就感受自己体会到世界是四面石墙，冷漠，无力，绝望，我不知道该如何存在，就想不如不存在吧，这样的环境不如就不出生呀，没有人和人的关怀，没有爱的流动，那就毫无兴致，不逃离就是生不如死，每一刻都无法自在。
看到自己的模式这么自动运作时，我还是很震惊的，对模式里的所作所为多了一份心疼，过程里不是完全无觉知忽略自己的孩子，只是明显体会到没有面对别人的孩子的时候那么兴奋。但当自己的孩子和别人的孩子冲突时，我还是让这个冲突自然发生，并没有为了做好人，让自己的孩子把玩具谦让给那个小弟弟，也没有说教，这份允许，也是有了临在的根基，否则真是不敢想象，孩子又复制我的童年，再感受一遍我在妈妈那里感受的。其实孩子估计也不认为是冲突，他们僵持一下，一个没得到，就又去玩其他的了，是接纳别人不给他玩的，也没哭。孩子还是自然而然的顺应环境的，在当下的，确实是这样。
我的无价值感没有出来干预自己现实的孩子，我守住了自己内心这个受伤的小孩，没让她参与到两个孩子的僵持里，是我做的较好的部分吧。
我看到你了，我会陪着你，一次次慢慢的松动，陪你体会无价值感的痛，我看到了你渴望人与人的流动，这些都是无可厚非的，我会陪着你去体验。