谁在你家——03 两扇门,一碗汤常常只是一种理想

1. 两扇门,一碗汤却正在成为上层阶级,至少中产阶级的模式,而不是普通老百姓的模式,因为高昂的房价,忙碌的工作都使得这一理想实现起来并不那么容易。

2. 无论是老人还是年轻人,都意识到虽然代际之间的联系是十分重要的,但是人们对于两代人居住在一起的矛盾及个体的独立性有了更加清晰的认识,因此两扇门放在了前面。

3. 双职工家庭需要第二个妻子:女性在家庭中所承担的压力

1) 男性在追求事业成功的同时,可以理所当然地享受妻子在背后的付出;而女性在追求事业的时候,却没有人愿意做她们的后备。女性开始希望能像男性一样拥有一个“妻子”,为她处理一切工作以外的事务。

2) 大量妇女加入到劳动市场中,但是,市场带给美国妇女的不是新的机会而是威胁,因为它提高了工作的要求,却没有减少家务事。女性并没有从经济发展中受益,而是传统上对家务的支持被打破,使得女性超负荷。

4. 在中国,虽然我们的福利制度不健全,虽然我们只有夫妻一方工作不足以养活全家人,虽然我们不信任保姆...但是,我们有任劳任怨的父母来充当“妻子”,她们承担绝大多数的家务,放弃大部分的权利,堪称最完美的妻子。

为什么?

1) 父母通过现在的贡献交换未来子女和子女配偶的支持;但是这正好体现了社会保障的不完善带给老人的不安全感,这种不安全感使得老年人更加依赖子女。和第三代人的亲密关系既是促进现在和子女的亲密关系的一种方式,也是保障未来和孙辈情感交流的一种方式。

2) 老人们对于自己的付出能不能得到回报并不确认,甚至,我们可以发现反哺模式的合法性开始出现动摇: “放低期望值吧,不要指望小辈来照顾你”; “别指望孩子们,她们不来剥削你就不错了。” 似乎交换理论不那么起作用了,中国父母的牺牲精神更起作用

3) 父母愿意为子女服务和牺牲的另一个重要原因就是以家庭为中心的价值观,尤其是女性,把个人价值和家庭发展紧密联系起来。正是这些需要被启蒙被解放的女性承担起了年轻夫妇都不愿意做的“妻子”角色,让年轻一代有时间和经历投入到工作中去,又和谐了家庭。

正是老年人既需要子女也愿意为子女服务,所以,这一碗汤,常常是父母熬好了,送到子女家里去。

代际之间的这种互相需求和互相扶持使得核心家庭那种代际间相对独立的关系不可能成为现阶段中国城市的理想。

一丢感想:

        我之前看到书名时,原以为与原生家庭有关,但是读到现在,更多的是作者客观的分析代际关系。父母老人一代,正在打拼的一代,以及正在成长的第三代。作者提到的每一个家庭都是我身边家庭的缩影,让我联想到一个姑姑(35岁左右)的家庭。

        新年伊始,姑姑给我发微信,“控诉”或者“埋怨”她的母亲毁了她的一生(但是在我们旁人看来,她足够幸福,父母从老家赶去子女生活的城市,为他们看孩子、做家务,任劳任怨的去成为“第二个妻子”),但是代际之间真的有无法逾越的鸿沟,无论是在孩子的教育上、年轻人的生活方式上、或者说是三观,有着太多太多的不和与矛盾。而过了几天后,这位姑姑的妈妈来到家里做客,一直在和我爸爸说怎样用自己的养老退休金为女儿补贴一些,让她的经济生活富足些。

       作为一个旁观者,我没能参与到她们一家的生活中,毕竟家家都有难念的经。但是想到姑姑在微信上发的那些话,我有些感到心酸和心寒,也有几分无奈。生活在重压之下的我们,或许多父母少一些要求和索取,多一分感恩和理解,会不会更好一些?

       我自己的父母非常明确的和我说“不会帮我带孩子、退休了就要去旅游、去游山玩水”,虽然成家立业这种事情与我还有一定的距离,我竟有些欢喜父母这样的选择。尽自己所能,不要让父母一辈成为家里的隐形妻子。

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