武汉丨中国最玄幻元宵,鞭炮缠身爆炸不觉痛。

正月十五,武汉黄陂,

村里好些青壮年还没回城,

都在等着“僵狮子”的登场,

集体开启最神秘的玄幻狂欢。

黄四是武汉城里的一名水泥匠,

来自黄陂的潘黄村。

找他装修的屋主都夸他手艺好,

但几乎没有一个城里人知道,

黄四还有另一重身份:

能通天的“将军”。

春节前他还在赶工的时候,

就接到村里打来的电话,

催他回老家玩“僵狮子”。

“僵狮子”是黄陂话,

意思是被僵住的舞狮子,

在黄陂和孝感一带流行了几百年。

这种舞狮又叫“将军狮子”,

舞狮子的人称作“将军”或“马脚”。

正月十三,龙灯集结,道士开光,

全村的锣鼓都敲响,鞭炮成堆成堆燃放。

黄四缠着红头巾,趴在香案上,

整张脸凑到燃烧的檀香木前,

祈求忠孝仁勇的将军降临。

几分钟后,只见他猛然立起,

四肢剧烈抖动,口中念念有词,

自称赵子龙赵将军附体。

黄四被“僵”住了,

证明他是有缘人。

纪录片《僵狮子》剧照。

彷如叱咤天人世界的“将军”。

一举手一投足,

牵动全村老幼的呼吸。

一吆喝一呐喊,

决定喧天锣鼓的节奏。

一年到头打工在外,

对客户点头,对老板哈腰,

只有在这个时刻,

完全沉浸于超凡的境界里,

如神如仙,如梦如幻。

正月十五,僵狮子进入高潮。

黄陂人讲究“月半大于年”,

可以不回家过正月初一,

但必须回去过元宵节。

过节就是为了看僵狮子,

生活在全国各地的黄陂人,

在元宵节前纷纷赶回来,

村子往往堵得水泄不通。

僵狮子白天在村里空地玩,

夜晚按照特定的路线,

挨家挨户串门吃香案。

僵狮子舞到哪里,

烟花爆竹就放到哪里。

这时候“喊彩人”会紧随狮子,

即兴唱诵,祈福驱病。

他们到生意人家,

喊“恭喜发财、财源广进”;

到有孩子读书的家庭,

喊“读书成才、来年高中”。

从村头到村尾祈福消灾,

从白天一直玩到半夜。

每个马脚的登场时间不能太久,

隔一俩小时,马脚就要回到人间。

黄四狂舞一阵狮子,猛然后仰,

四五个壮丁立即接住。

村中老人用手为其抹脸,

呼喊他的名字,念着“醒来、醒来”。

马脚一阵抖擞,清醒开眼,

犹如半夜梦里被唤醒,

方觉冷热疼痛。

围绕“僵狮子”的传说层出不穷。

据说,有老人喂“僵狮子”喝水,

马脚将瓷碗嘎吱嘎吱嚼碎,

还能“嗦”一下吃下火光红红的蜡烛。

据说,被僵的马脚不怕鞭炮,

一堆鞭炮缠身上噼里啪啦燃放,

依然面不改色。

据说,有马脚把四个指头宽的木棍折断,

力气大得要三四个壮丁才抱得住。

有马脚形容被僵的状态,

有的村子里,马脚用红布蒙住眼,也能轻松跨过沟沟坎坎。

面对人们的好奇,

黄四自己也解释不清,

只能诉诸“心诚则灵”的套路:

“这个社会真真假假,

你信就真,不信就假。”

但是,有的人是套路不得的,

例如,自己媳妇。

这些彻夜神武的马脚,

醒来后才发现满口鲜血,满身伤痕,

回到家少不了挨媳妇的骂:

“你流了那多血,晓不晓得痛啊?”

“大过年玩狮子,玩得连命都不要!”

黄四知道媳妇担心自己的安危,

每次都答应卸甲不当“将军”,

但第二年却抵不住村中父老的劝说。

因为舞“僵狮子”有讲究,

如果村里决定舞,就要连续舞三年,

中间不允许停顿,停了就不吉利了。

当马脚的人,不是一个人逞威风,

而是代表全村老少,

一双拖鞋行天下 摄

僵狮子的来源,百年来众说纷纭。

有说这种习俗来自唐朝玄武门事变,

有说受鼓吹巫术的义和团影响,

也有说是当地祭祀和湘西苗家文化的融合。

黄陂人里做手艺和小生意的人比较多,

他们奔走各地,包容开放,

汇聚长江流域的马灯和苗家舞龙,

逐渐发展出独特的“僵狮子”。

苗家舞龙。
黄陂龙灯。

元宵节过后,

纸扎的狮子头和写满村民愿望的红布,

一并被投入火中烧掉,让狮神升天。

第二天,黄四又开始踏上打工的征程,

继续兢兢业业地和水泥刷墙,

僵狮子静静躺着,等待来年的唤醒。

本文部分图片来自网络。

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