佛曰：色即是空

第一次听到“色即是空”的时候，还不知道它的具体出处，也不知道它的意思。只知道它是一句调侃，劝解小小少年要保持思想端正，不要被色色迷住眼睛，和远大的理想比，色只是你成长路上的绊脚石……

即便后来知道这是一句禅语，此色非彼色。但以我当时的想象力，还是很难理解的。虽然不理解，但总觉得和这句“色即是空”有某种机缘。

很多年前，一次去网吧上网，当时网吧里放了一首让我觉得特别有感觉的音乐，还专门去前台打听这是什么歌，一看才知道，它就是《色即是空》， 这一听就到了现在（一起来听听）

不过，这次我们就用现代的眼光，来看看什么是“色即是空”？练成它究竟有什么好处？

半杯水

记得以前听过这样一个鸡汤段子，说是有半杯水放在桌子上，同时被两个人看到，一个人说，坏了，只剩半杯水了；另一个人却说，太好了，还有半杯水。

这个段子是要告所我们，同样是半杯水，乐观的人就会到它的积极意义，悲观的人看到的是失望。不同的心态，决定了各自不同的世界。我们要做那个乐观的人，也就是为半杯水欢呼的人。

但从“色即是空”的角度来看，不管是乐观，还是悲观，都是空。

所谓的色即是空，就是说我们看到的万事万物（半杯水）是存在的，我们赋予万事万物的内涵（心态）是空的。

比如说一个帽子可能也就几十块钱，但如果这个帽子是赵本山春晚戴的那个，那它就值钱了。

关于这一点，我们可能会有疑惑，这不是很正常的事吗？如果没有这点觉悟，那生活还有什么意义。这不就好是日常生活中的正常区分吗？赵本山是名人，它带过的帽子是稀缺的，当然要值更多钱，不但值钱还要有收藏价值。

但佛陀依旧会告诉你：色即是空。

因为当你悟到这一点的时候，会对你的生活产生巨大的指导意义。

在悟道之前，我们先看看“色”都有哪些特性：

1.看到任何东西，赋予其意义是自动产生的

比如你去4S店看车，你不会只想到车本身，你会去做各种对比，是大了，还是小了，是好看，还是不好看……

2.这个意义会受到故事的影响

有很多车很不好看，但是就有很多人在开，比如你去买车，销售人员给你讲了一下这辆车的背景故事，说不定你就会开走那辆之前你认为不好看的车……

3.意义都是主观的

当你认为这辆车好的时候，别人说任何缺点你都不会听，甚至会跟他急，觉得这人太丧了，这个时候的意义，就不是客观的看待这辆车，而是完全来自自己的主观世界。

4.无感则无视

当你对其它车不感兴趣的时候，它即便停在你身边你也看不到，即便看到也不会留下任何记忆，类似于“无缘对面不相逢”的感觉。

悟到色即是空的的意义

虽然我也经常做冥想练习，但是还远远达不到佛陀说的那种境界，不过我们可以看看练成这个功夫后，会是一种什么样的状态。

1.看山是山，看水是水

这里的“山”和“水”只是代指万物，不是说练成之后，天天盯着山、水看着玩。而是指，在你练成之后，会看到一个更为真是的世界，在你欣赏一朵花的时候，不会被其它任何意义所干扰。

在谈到知识的时候，罗胖举过这样一个例子：

说是旅游的时候，同样是看到美景，有知识的人就会说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，那他在旅行中获得的价值就大；而另外一个没有知识的人会说：“我靠，真好看”，想多来看这个旅行就没多大意义。

看似很帅，但是用“色即是空”的境界的角度来看，他们两个人都很low。不管是引经据典，还是一句土话，都在让他们与眼前的美景产生隔离。

真正的境界是这样的，武志红在他的专栏里描述过这种境界：在壮丽的大自然面前，你突然泪流满面，有一种被击穿的感觉。这就是你头脑中的“色”突然被撕裂，你的本真和风景的本真有了相遇，建立了“我和你”的关系。

2.先入为主的各种感觉，其实都不是真实的

有人做过这样一个实验，我觉得挺好玩。两杯一样的红酒，其中一杯的“故事”使得这瓶酒价值为90美元，而另一杯则是单纯的标价10美元一瓶。然后让人去品尝，结果是90美元的更好喝。

事实上，真正的品酒高手品的应该是酒，而不是故事。只有去掉外在的各种“色”，能真正体验到酒纯粹的味道。

和人相处也是这样，你究竟是和这个人相处，还是因为这个人的“色”，才和他相处的呢？如果是商业关系还能理解，但如果是亲密关系，家人关系呢？只有去掉外在的色，才能做到，不管孩子能不能考一百分，他都是父母的宝贝蛋。

这可能就好修炼佛法的最大意义吧！方法之前已经说过了——正念冥想。

共勉！