《被讨厌的勇气》不是肯定自我,而是接纳自我

《被讨厌的勇气:“自我启发之父”阿德勒的哲学课》  岸见一郎 古贺史健 微信读书

哲人:“受自我意识羁绊,不能无拘无束行动”的问题,可能是很多人都有的烦恼。那么,你想要通过小心翼翼的行动获得什么呢?

青年:为了不被嘲笑、不被小瞧。

哲人:也就是说,你对本真的自己没有信心,所以才尽量避免在人际关系中展露本真的自己。一个人在房间里的时候,你也能够放声歌唱、随着音乐起舞或者是高谈阔论,是吗?

青年:是的,一个人的时候我也能够无拘无束。

哲人:如果是一个人的时候,谁都能够像国王一样无拘无束。总而言之,这也是应该从人际关系角度出发考虑的问题。因为并不是“本真的自己”不存在,只是无法在人前展露出来。

青年:那么,怎么办好呢?

哲人:还是共同体感觉。具体来说就是,把对自己的执著(self interest)转换成对他人的关心(social interest),建立起共同体感觉。这需要从以下三点做起:“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。

首先从“自我接纳”开始说明。我们既不能丢弃也不能更换“我”这个容器。但重要的是,“如何利用被给予的东西”来改变对“我”的看法和利用方法。不是自我肯定而是自我接纳。

这两者有明显差异。自我肯定是明明做不到但还是暗示自己说“我能行”或者“我很强”,也可以说是一种容易导致优越情结的想法,是对自己撒谎的生活方式。

而自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向去努力,不对自己撒谎。

说得更明白一些就是,对得了60分的自己说“这次只是运气不好,真正的自己能得100分”,这就是自我肯定;与此相对,在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”,这就是自我接纳。

要分清“能够改变的”和“不能改变的”。我们无法改变“被给予了什么”。但是,关于“如何去利用被给予的东西”,我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”,而是去关注“可以改变的”。

接受不能更换的事物,接受现实的“这个我”,然后,关于那些可以改变的事情,拿出改变的“勇气”。这就是自我接纳。

我们并不缺乏能力,只是缺乏“勇气”。一切都是“勇气”的问题。

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