少年儿童传统礼仪您知多少会做多少？第二章家庭礼仪第三节友爱同辈┃山伯教育

山伯教育

第三节  友爱同辈

古语有云：  “天下无不是底父母，世上最难得者兄弟。”前一句并不是说父母永远都是正确的，完全不会犯错，而是说为人子女的对待父母要时刻抱有一颗顺从的心。这些，我们已经学过了。后一句主要讲的是兄弟之情的可贵。如果说人的生命是一棵大树，父母就是树干，子女则是树干分出去的不同枝条。枝条之间，同气相连，血脉相通。世上之人有亿万之众，同气连枝能有几人呢？所以说世上最难得者兄弟。由于实行计划生育，我们现在基本上都是独生子女，但也仍然存在兄弟姊妹相处的问题，因为不是还有堂兄弟、表姐妹等在吗？而且先贤也说过：“四海之内，皆兄弟也”。兄弟之道本也可以扩展到一般的社交场合。因此，学会与兄弟姊妹等相处之道，对少年来说也是必不可少的。

          一、兄道友 弟道恭

    《弟子规》说：“兄道友，弟道恭”。这是兄弟（姐妹、姐弟、兄妹也一样）相处的一般原则。兄道友，是说为人兄姐的对待弟妹最基本的原则是要友爱弟妹。另外，兄姐不仅要友爱、呵护弟妹，更要事事为弟妹做表率。因为兄姐的一举一动都是弟妹直接的效仿对象。弟道恭，是说为人弟妹的对待兄姐最基本的原则是恭敬。我们遇到事情，要虚心听取兄姐的建议。

因此，我们首先要认清自己的身份，然后拿这两条原则来衡量一下自己，看看我们做兄姐或做弟妹是否合格？

   二、相互谦让

    同辈相处还有一个重要的原则就是要相互谦让、长幼有序。兄弟姐妹之间相互谦让，也会让父母感到欣慰。否则，就会让父母伤心，是不孝的行为。我们都很熟悉孔融让梨的故事。孔融4岁时，就知道恭敬、谦让了。我们反思下自己，碰到自己喜欢吃的水果、食物，有没有想到谦让呢？还是完全不理会别人，只管挑最好的自己来享用呢？谦让，还表现在言行的种种方面。比如，兄弟一起走路的时候，弟弟一般不宜肩并肩地和兄长并行，而是稍微靠后些，这是前面讲仪容时候已提及的。

    三、男女之别

    古人特别注重男女之别，儿童七岁以后，就不再同席而坐，不再在一起吃饭。现代社会大家对此问题比较忽视。在礼仪教育中，加入适当的男女之别方面的内容是非常必要的。当然，我们没有必要像古人做的那么严格。至少小学生达到高年级（三年级以上）时，要注意男女之别，男生不要轻易去动女生的衣物等，女生要注意保持和男生之间的距离。这样有利于培养并增强学生自我尊重和尊重异性的意识与习惯。

    【礼仪故事】

杨津事兄

后魏时的杨津，家境优越，兄弟情谊笃厚。杨津对待哥哥就像对待父母一样恭敬。他的哥哥叫杨椿，已经六十多岁了，他也已经年迈。他和哥哥一起吃饭时，必先将碗筷递给哥哥，自己先把饭菜调的可口，才请哥哥吃饭。有时候杨椿外出，偶尔在外耽搁了，太阳落山才回来，杨津也一定要等哥哥回来一起用餐。他的侄子们也都恭敬地侍立一旁，听候吩咐，端茶倒水。如果哥哥喝醉了，他就亲自搀扶哥哥回去休息。平时，每天早晚，他都要向哥哥问安。家中有可口的饭菜，一定等哥哥先品尝过，他自己才享用。

李勣为姊煮粥

唐朝的李勣[jì]，贵为宰相。他有一位姐姐卧病在床，李勣亲自下厨，为姐姐煮粥。一不小心，胡子被火燎到了。姐姐劝他说：“家中有那么多奴婢，你何必亲自下厨呢？”李勣把煮好的粥捧给姐姐，说道：“家中是有很多奴婢。只是我想姐姐已老迈，我也慢慢地老了。以后即使想给姐姐煮粥，怨怕也没有多少机会了。”姐姐听到他的话，感动得热泪盈眶。

【思考与讨论】

1．您在家中兄弟姐妹中的身份是什么？是哥哥／姐姐？还是弟弟／妹妹？

2．您和兄弟姐妹争吵过吗？今后应该怎么做呢？

    【经典选读】

天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。须贻同气之光，毋伤手足之雅。玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯埙仲篪，谓声气之相应。兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。患难相顾，似鹡鸰[jí líng]之在原；手足分离，如雁行之折翼。元方、季方俱盛德，祖太邱称为难弟难兄；宋郊、宋祁俱中元，当时人号为大宋小宋。

    氏兄弟，得八龙之佳誉；河东伯仲，有三凤之美名：东征破斧，周公大义灭亲；遇贼争死，赵孝以身代弟。煮豆燃萁，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。兄弟阋墙，谓兄弟之斗狠；天生羽翼，谓兄弟之相亲。姜家大被以同眠，宋君灼艾而分痛：田氏分财，忽瘁庭前之荆树；夷齐让国，共采首阳之蕨薇。虽日安宁之日，不如友生；其实凡今之人，莫如兄弟。

——《幼学琼林·兄弟》

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。

——《弟子规》

编著┃清华大学中国礼学研究中心

绘图┃清华大学美术学院林宇琪

编辑┃丄学号

来源┃山伯教育ID: ishanbo。专注礼育养育教育资讯。征稿：教育感悟、亲子养育、孩子成长故事、儿童心理、礼貌礼仪等。