读《沧浪诗话》札记（十七）

前辈谓《大招》胜《招魂》，不然。

荷按：前辈，指朱熹。《楚辞集注》谓《招魂》：谲怪之谈，荒淫之志。《大招》“于天道之绌伸动静，盖若粗识其端倪，于国体时政，又颇知其所先后，要为近于儒者穷理经世之学”。朱熹以为《大招》胜《招魂》，实乃儒家诗教观。

读《骚》之久，方识真味；须歌之抑扬，涕泪满襟；然后为识《离骚》。否则如戛釜撞瓮耳。

荷按：《离骚》之内蕴乃砥砺不懈、特立独行之节操，虽死无悔之傲岸不屈，感怀不遇之哀伤悲愤。若不识屈子之人格内美，则若“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”。

唐人惟柳子厚深得骚学，退之，李观，皆所不及。若皮日休《九讽》，不足为骚

荷按：柳宗元遭遇与屈原相若，其诗亦得离骚之凄恻幽深。韩愈、李观过于怪奇生涩。皮日休则流于平滑。