《孟子》告子上:人之所贵者,非良贵也。

2021.09.29周二晴Day272

“志道乐学·国学经典” D415

《孟子》告子上

    【原文】

    孟子曰:“欲贵[1]者,人之同心也。人人有贵于己者,弗思耳。人之所贵者,非良贵也。赵孟[2]之所贵,赵孟能贱之。《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不愿[3]人之膏粱[4]之味也。令闻广誉[5]施于身,所以不愿人之文绣[6]也。”

    【注释】

    [1]欲贵:想要尊贵。

    [2]赵孟:人名,这里代指有权势的人。

    [3]愿:羡慕。

    [4]膏粱:肥肉、小米。

    [5]广誉:人人都知的好名声。

    [6]文绣:古时,绣有彩色花纹的衣服专属于达官贵人。

    【译文】

    孟子说:“想要尊贵,是每个人共同的心愿。每个人都有尊贵的东西,只是他们没有想到罢了。别人给予的尊贵,不是真正的尊贵。有权势的人可以让你尊贵,有权势的人也可以让你低贱。《诗经》中说:‘既可以醉心于美酒,也可以满足于美德。’仁义道德很充实,也就不会羡慕别人的肥肉精米了;让所有的好名声都放在我身上,我也就不会再羡慕别人的文绣衣服了。”

    【解析】

    在孟子看来,人类最可贵的就是仁义,锦衣玉食只是外在的事物,不值得人过多地羡慕。

    八

    【原文】

    孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火。此又与[1]于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。”

    【注释】

    [1]与:同。

    【译文】

孟子说:仁义能够胜过不仁义,就好比水能够胜于火。而今那些仁义的人,就好比用一杯水来扑救一车燃烧的木柴;火没有熄灭,便说水无法胜过火。这样就同不仁义的人一样了,最后连那一点点的仁义之心也消亡了。

    【解析】

    对于一片熊熊大火来说,一杯水只是杯水车薪,并不能起到什么作用。扑火的人不会反省自己的错误,反而会认为水是无法将火扑灭的,最后,让自己变得和那些不仁义的人一样,连仅存的一点仁义也丢失了。这告诉人们,当面对困难的时候,不能因为你的力量小而否决所有的力量,不能因为特殊情况而否定普遍的情况。

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