冥想录

想记录什么的时候，总是源于内心，终于假象。

---

（一）自言自语

-你看我要发的这句话里这个标点符号是打还是不打比较好呀？

-你干嘛，你以为你是王尔德吗？

-我觉得他们的思想境界都好高哦，我什么都不懂。

-干嘛一定要高呢。

-（过激言论）那你应该去杀死那些把你逼到这里的人啊，为什么要杀死你自己。

-那时候你是我活下来的理由，现在我可以成为你活下去的理由吗？

-你这个娇撒得我少女心都要吐出来了。

---

（二）杂乱无章

小说和电视剧里的人物和故事都有一个结局，不然这就不是一个好作品了。可是现实里，我们都是由一个个不完整的故事连起来的。

故事里有各种场景和事件来帮助主角们解开心结，向前走。而现实里却不一定有。有时候，误会和隔阂都是永久的。

很多时候你都把不好的结果归咎于自己的无能，自己的懦弱，自己的性格差。其实也许是对方做得不好。后来有一天你明白了这一点，可是依然更喜欢当时那个自己。

人是由过去构建的。如果想要丢弃过去，会迷失自己。

过去已经伤痕累累地摆在那里。

最难过莫过于带着一腔希望回来，背着一筐绝望离开。

人生总有些痛苦和黑暗要自己消磨，旁人无法插手。

他们唱的不是伤痛，是沉淀了的伤痛。

生而为人，谁也逃不过成长，过了少年青年，到了中年老年，没死之前谁也都还会成长。

一个人只有在只想着自己的时候，才会做出出格的举动来。它们有的走向善果，有的走向恶果，有的误打误撞获得了好的结果。

最可怕的不是现在什么都不做，而是没有什么想做的，也没有不得不做的事情等着你，当你对所有事情都失去热情，而生活也不再需要你的时候，连拖延症都无处安放。

你不属于任何东西，包括生活。

这颗心，一旦扯上利益，就会变得模糊不清。

“年少时不能遇到太过惊艳的人”——年少时如果遇到太过惊艳的人，是一件时不时让人难过的幸事。

一件事情如果做上一百遍，就能理解它的意义吗？

有时候如果你不能理解“净土”的含义，不一定代表你的境界不够，只是也许你的生活还全是“净土”，当你有一天失去了大部分领土时，或许就感受到了“净土”。所以不用着急去理解，也不用着急去假装理解。

生活总是在你意想不到的时候调戏你一下。

人最没有必要又最常做的事就是自欺欺人了。

不要和还没有出发的人说勿忘初心。

在这个不能更年轻的时间里我们总爱说自己老了。人可能有两个阶段会说自己老了，一个是年轻的时候，一个是年老的时候。中年的时候大概是不会说这种话的。

就算不是那么喜欢的东西 有一天忽然从身边消失了 也还是会有一些不习惯。

好像什么东西，只要冠以喜欢的名头，就都可以得到美化。

错误的东西终将是错误的。

真的想自杀的人又怎么会哭闹，哭闹就会有人来阻止，想死自己去就好了。——不是，只是很难控制情绪。

“我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说，人们就说我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人就说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却在认为我无病呻吟。”而当我说出这段话时，人们又深以为然。

我做好了一切准备，除了最应该做的那个。

---

（三）如果有一只只可以快进时间的手表

要说不同，就是心头的重压减轻了一些。说时间能冲淡一切，果真不假。

这么着急干什么，看看你有多少时间可以用来快进。

或许有一天科技真的能让时间快进或倒流，它或许还会创造出更多的拥有巨大能量的东西。它什么也没错，只是人心还不足以这样理性地驾驭它。

---

（四）信仰

很奇怪

当我忘记我的信仰的时候

我可以向前

当我想起它的时候

我止步不前

可是如果我忘记它

我能前进的

不过是一些小碎步

可是会被忘记的信仰

还是信仰吗

---

（五）本心

人大概可以分为两种，一种是违心的人，一种是不违心的人。

不违心的人也分类别，有的人真是一句话也不违心，句句真心，这怕是完全的赤子之心了。完全的赤子之心少有，另几种情况也算不得违心:发自内心地说一些白色谎言，毫无意识地和谁打情骂俏，应付某些场面，等等，毕竟生活如此，有的时候说谎和客气更好一些，只要不假装，和自己的天性性格太过违背——假如你很暴戾，却要装出一副平易近人的样子，便也不算违心。当然究竟有没有模仿赤子之心，只有当事人自己知道了。

一旦模仿，恐怕很难说他不违心了。模仿的人容易自欺欺人，好像装着装着自己真的成了想要成为的那种人，这种人有的知道自己违心，有的甚至没有意识到自己违心，还顾自得意，很容易使可能同样违心却有自知自明的人气愤和厌恶。

不过这些都难以涵盖所有，当我们看到有些人在酒席上左右逢源时，也不一定觉得他活得违心，因为他在其他地方倒不违心，在这里只是不得不为，正是因为不假装、不违心，才可以把这种不得不为的事情装得生龙活虎，放得开手脚去演戏。反而是很多大义凛然正人君子的样子的人，在碰到危机之时容易暴露出内心的丑恶，狗急跳墙，违心的人终究不能从头至尾违着自己的心啊，若是始终如此，倒还厉害了，看起来和不违心的人没有区别了。

但是断没有从结果和外观来判断一个事物的道理，动机和出发点是很重要的。除道义以外的本心才是违不违心最根本的点。

---

（六）日常

困到血肉模糊。