古人云:“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。”
——题记
我喜欢史书的魅力，就在于可以引发自己深入骨髓的思考，探索世间百味，博闻强识。
某些传统正在悄无声息地消失，史书将其记载下来，给了我们为人处事的指引。习而鉴今，这正是学习史书的重大意义。
《儒林外史》这部由清代吴敬梓著作的章回体长篇小说，共五十六回，大概四十万字，书中出现了近两百个人物。虽短小却精悍，是部不可多得的佳作。
这是一部人物刻画非常传神的小说，值得一提是书中刻画的严监生形象还成了中国著名的四大吝啬鬼之一。
同时这也是一部非常著名的讽刺小说，作者的本意是在抨击当时社会八股取士的科举制度，在当时，无数读书人在当权者的统治下身心所受到的荼毒。
曾经青年作家贾飞评价《儒林外史》说，这是封建社会知识分子升官发财的一本教科书。
例如范中进举这则小故事，书中所述了平头百姓与乡绅在范进中举前后的两副嘴脸，无一不是嘲讽，在扭曲的社会价值观下，世人奉行的立世警言都是“万般皆下品，惟有读书高”。
无独有偶，跟范进一样遭遇的还有一个叫周进的老秀才，范进与周进都是两个穷困潦倒的老儒，中举之前受尽白眼，遭人唾弃，社会的不健全制度，铸造的是千千万万如同范进和周进的影子，他们在举业的途中迷失了自我，自甘堕落。
不过茫茫人海，也总有那么几个出淤泥而不染的谦谦君子。他们本守着举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒的原则，也在世间安得一隅。
书中也不乏冰清玉洁的人物，像风四老爹，还有结尾处的四大奇人，这些人虽然都社会低下的平民百姓，但是他们淡泊名利，与人为善，均和当时扭曲的官场和社会格格不入。
故事取源于生活，世界本身也正是因为千姿百态，所以丰富多彩，有悲有喜。而吴敬梓正是用他细腻的笔触，刻画了一个个饱满生动的人物，这才构建了一个建全完整的世界。
就连鲁迅先生也对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。
然而我品读《儒林外史》，给我带来的一种难以想象的意境美，例如栩栩如生的雨后荷花，还有不同种人物刻画的方法，使得每一个人物都变得立体，且生动无比。
我想这也是我今后写作学习的典范，是我们值得赞赏的标杆。写作的道路上注定要不断汲取，才能有所收获。
其实以现在的眼光看来，书中也隐隐透露出当今社会的影子，例如，有个叫牛浦郎的人，为了从中获利将自己的名字，加上知名人士的号出书，此等弄虚作假的伎俩是否似曾相识，如若此人活在当下，必会被庞大的网络大军联名讨伐，遭受万人唾弃。
其实不仅仅在当今社会，有厚颜无耻之人在挖空心思的投机取巧，任何时代总不乏一些江湖骗子一心钻营着不入流的旁门左道。
正如当今社会，随着信息技术的高速发展，各种各样弄虚作假的事情层出不穷，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见不鲜。
《儒林外史》对于这些不学无术的人有过不一次的描写，就如马二先生在祠门口遇到的这个骗子。这一看就知道是一个作案经验丰富的骗子，首先把自己倒饰的衣冠楚楚，接着骗子又从侧面展现自己非同凡响，从而更容易获取他人的信任。
所以生活中聪慧绝顶的人比比皆是，只不过很多人不肯踏踏实实地做事，却总想着一些歪门邪道。
黑格尔曾说过存在即合理，世间万物生存均有其法则，有正义必有邪恶，有善也必有恶。
就像书中家财万贯的两个大员外，对于钱财却是迥乎不同的态度，严监生是个锱铢必较的，垂死弥留之时还顾虑着油灯里的两根灯草，但杜少卿却挥金如土，全然不在意钱财的得失。
品读历史，不但可以让你了解历史的兴衰，学会立身处世的道理，还能以史为鉴，牢记历史的教训，规避一些风险。同时这还可以陶冶我们的情操，增长见识，丰富人生。
我最喜欢的是此书的开头几句，更深深地觉得这才是整本书的点睛之笔。"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。"
时隔多年，又捧起《儒林外史》细细品读，早已不是当年心性，当年满眼看去，只觉得庸俗的名流士子无比可笑，更是无比憎恶那些卑鄙丑陋的贪官污吏的无耻嘴脸。
如今时过境迁，却细细品味出了作者的良苦用心，他用诙谐幽默的寓言，解说着世间的种种不平事，或阴暗，或阳光，这世界总归是不尽如人意，但是每个人都有自己的选择，既然无法撼动世事，那么就恪守本分，做好自己。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”人生的可能性无穷之大，能始终坚守初心并不多，人生太难，无需过多苛求，凡事尽力而为，努力积极地过好每一天，就是对自己最大的尊重。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。纵使功名利禄，无处可寻，我不当人间富贵花，隐世避居，也未尝不是乐得逍遥。
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