#感恩日历#DAY56 难改变

发现幸福在身边

每天收集幸福感

感恩清单:

感谢老公买的凉拌面,在这个炎热的没有空调的夏天解决了吃晚饭的问题;

感谢自己烧好洗澡水,买了西瓜冰镇等爱的人进屋就可以享受来自爱的清凉

感谢同事推荐的物美价廉配眼镜的地方,真的省了一笔;

感谢搭另一个同事的车,一起去配了两幅新的眼镜;

感谢自己的眼睛度数没有长,换个镜片和镜框而已;

感谢贝贝给妈妈讲了一路的用眼常识,告诉我怎么锻炼可以恢复视力,就是时间长,预计要一两年吧,我说也好,你可以提醒我,监督我。

感谢中国好邻居,我不在家的时候外面下雨帮我收凉席和被单;

感谢弟媳利用自己放假时间给贝贝复习功课;


践行清单:

1.保持觉察,中立看待人和事,不让自己的评判先上来,保持平和的情绪站在第三方视角看问题。

2.提醒贝贝坚持用番茄时钟法管理时间作作业。

3.刻意练习输出,用自己的话简单的说明白,外行也懂,开始做不到,即使废话也先写他三万。


今日输出:改变难的原因分析

人性本来就是趋利避害,趋简避繁,趋享乐避劳苦的。

老师常说的“忍受痛苦比追求幸福容易的多”,那么人为什么宁愿忍受痛苦也不愿意改变呢?

今天我们从人脑的进化和大家分享一下。

我们大脑里分为本能脑,情绪脑,理智脑。

人类和动物的区别在于人类有意识而动物没有。

本能脑也叫原始脑,爬行脑,动物脑,这是人类最开始发展时候的大脑。

情绪脑,随着环境变化,生存方式也在变化,人脑为了适应生存又进化出了情绪脑,这是比动物进步的地方。

理智脑,人类社会高速发展,面对多元化的社会,人类变得越来越聪明,那是因为人类又进化出了理智脑。

按照年龄化的关系,如果本能脑假如100岁,那么情绪脑就是55岁,理智脑则还不满1岁。

如果我们的大脑比喻成一家公司,本能脑就是一位资历深的老员工,虽然对现代化办公方式不熟悉,思维和观点也比较落后,但是他的影响力最大,具有很大的话语权。情绪脑是一名中年的员工,思维敏捷,行动力快,特别感性,但随心所欲做事,缺乏领导组织协调能力。这时候大脑公司来了一位更年轻有为,有远见,有思维,又理性,又有格局,具有组织协调能力的经理情绪脑。

他不能开除老员工和中年员工,不能对立反抗,他要做的是了解他们的特点,特长,优势和劣势,在工作中知人善用,取长补短,最大限度的帮助他们发挥他们的优势,协调平衡他们一起为大脑公司更好的做事情。

当我们面对人和事的时候,最开始有反应的是本能脑和情绪脑,这是常规自动化反应,固有模式,人类在最开始保持生存的方式也是处理问题简单,保存体力。简单粗暴有效,只看当下,这也是人类生存延续下来的保障。

当我们调用情绪脑去管理协调本能脑和情绪脑的时候,这是耗费能量的,是需要长远思考,动用很大力量的。需要长期刻意练习的。对于习惯了简单的大脑,学习改变就是反人性的。

樊登讲《思考快与慢》中大脑系统1就是本能脑情绪脑在作用,大脑系统2就是调动理智脑思维处理。

我们平时的固有思维模式就是本能脑和情绪脑在运用,保持觉察就是理智脑在运行。

知道了以上的原因,对于改变,我们可以做到一下几点:

一、做不到的时候不陷入自责,不放弃。

学习是反本能的,每个人都一样,拼的就是改变的决心。

二、小碎步慢跑,养成微习惯

就是因为人喜欢舒适享受,我们都本能的喜欢待在舒适区,及时那是痛苦的,但是那是熟悉的,改变会带来新的挑战和陌生,让人有恐惧感和失控感。所以我们做改变的时候要小碎步移动,在舒适区的边缘慢慢向拉伸区移动,让大脑感觉改变不难,需要稍微动一下脑,稍微专注一点,就有正向的反馈给到我们,再去移动,形成正向循环;不能大刀阔斧的改变,一步从舒适区跨过拉伸区到了困难区里,这样人遇到困难本能的逃跑就出现了,不容易进行下去。

从微小的改变开始,比如读书每天先固定读2页,这简单吧

比如写作,每天你先写100字等等,千里之堤溃于蚁穴,不要忽视小的力量。

三、和自己比,不受别人的速度乱了自己的步伐。

如果我们是照相机,看到别人拍的照片像素好,构图好,自己就着急,大可不必,因为每个相机的配置不一样,也就是认知水平不一样,每个人的成长拉伸区也不一样,你看到别人的拉伸区有可能是自己的困难区,所以我们只和自己比,今天和昨天比,进步一点点就好。


今日读书:

上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之,不笑,不足以为道。

故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣,上德若谷。大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。

大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且成。

译文:

上等的士听闻了“道”,就去勤勉印证。中等的士听闻了“道”,似有所动,但终无所得。下等的“士”听闻了“道”,只会加以嘲笑,不被嘲笑,就不是真正的“道”了。

所以,上古有这样的格言:明显的“道”,好像很暗昧,前进的“道”,似乎在后退,平坦的“道”,好像很崎岖,崇高的“德”好似是低谷,最洁白的好像污黑,广大的“德”好像不足,刚健的“德”好像怠惰,充实的“德”好像空虚。

最方正的反而没有棱角,大的建筑不能很快完成,大的乐声反而少有声音,大的形象反而看不见形体。“道”隐微而无名。只有“道”,善于施予万物而且成就万物。


作者介绍:周舟:80后职场妈妈,喜欢文字,煮文疗伤,喜欢一切自己喜欢的事物;

非暴种子班学员,学习非暴,受益非暴,致力于跟随老师传播非暴。

做自己喜欢的事情,也能对他人有影响;有能力爱自己,有余力爱他人。

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