呼兰河传

今天要给大家一起读的是这本萧红的《呼兰河传》，这本书完成于1940年的香港，完成一年后萧红在香港世去世。

萧红是那个时代的娜拉，十九岁因逃婚逃出家后，乱世中四处流浪的她再也没有回到过故乡。仿佛是一种启示，在去世前一年，她的精神回到了故乡，在记忆里遨游，写下了这部作品。

《呼兰河传》是一部小说，更像一部文艺影片，没有跌宕起伏的剧情，只是用语言的镜头重在记忆中的场景，人物。“严冬一封锁大地的时候，则大地满地裂着口。”裂口不断的延伸，镜头就推到了呼兰河这座小城。十字街是最繁华的街，金银首饰店、药店、茶庄，用不着广告，人们自己就会进去买。镜头一点点往远处推，推到了一条街上，那儿有豆腐坊、彩扎铺。人物的群像和事件都设立在这些场景中，他们相互寒喧、他们对事情发表自己的看法、他们是鲁迅笔下的看客、他们麻木愚昧的思想也就从这些寒喧中流出来了。

p015王寡妇

呼兰河除了这些卑琐平凡的实际生活之外，在精神上，也还有不少的盛举。跳大绳、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会。这些盛举，作者说：都是为鬼而做的，并非为人而做的，至于人去看戏、逛庙，不过是借光揩油的意思。

梦回伊甸园

近乡情更怯。远景镜头一直在呼兰河这座小城徘徊，记忆里魂牵梦绕慢慢的推进。这是萧红的后花园，这里是萧红的伊甸园，园子里有她的祖父，唯一给她温情的祖父。

“呼兰河这座小城里住着我的祖父。”我出生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父不快七十了。”

P062  “花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的，一切都活了。要做什么就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。黄瓜愿意结开一人谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它似的。”

祖父教我的是“千家诗”，祖父念一句，我就念一句。祖父说：少小离家老大回……”

我也说：

”少小离家老大回……”

一切都是美好而动人的。这次回忆

那里同样住在园子里，他们却像被贬谪出了伊甸园的人。“他们被父母生下来，没什么希望，只希望吃饱了，穿暖了，但也吃不饱，穿不暖。

逆来了，顺受了，顺来的事情，却一辈子也没有。

接着用特写的镜头写了三个人物。

小团圆媳妇

小团圆媳妇是一个十二岁的小女孩，初嫁到了老胡家时：头发又黑双长，脸长的黑乎乎的，笑呵呵的，大家都说好，就是不知道羞，也不会看婆家脸色。就为了这一点所谓的缺点，婆婆就要给她立规矩，最后活活将她折磨致死。

“她来到我家，我没给她气受，那家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，那是我要给她一个下马威。我只打了她一个多月，虽然说我打得狠了一点，可是不狠哪能够规矩出一个好人来。有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了几回，打得是着点狠了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的功夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点，全身也都打青了，也还出了点血，可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。

这孩子，嘴也是特别硬，我一打她，她就说她要回家。我就问她：哪儿是你的家？这儿不就是你的家吗？她可就偏不这样说。她说要回她的家。我一听就更生气，因此我也用烧红过的烙铁烙过她的脚心。

有娘的，她不能够打。她自己的儿子也舍不得打。打猫，她怕把猫打丢了，打狗，她怕把狗打跑了。打猪，怕猪掉了斤两。打鸡，怕鸡不下蛋。惟独打这小团圆媳妇是一点毛病没有，她又不能跑掉，她又不能丢了，她又不会下蛋。反正也不是猪，打掉了一些斤两也不要紧，反正也不过秤。

可就是这样的婆婆，她却认为自己一生没做过恶事，面软，心慈，凡事都是自己吃亏，让着别人。虽然没有烧香拜佛，但四月十八日的庙会，也没有拉下过。她的小团圆媳妇就要死了，为什么老天爷偏偏把这样的祸根种在她身上？

有二伯

有二伯是一个无家的人，因为无家，他跟鸟说话，和大黄狗谈天，他从二十岁就到了萧红家，现在已经六十岁了。他的行李只有一床淌着棉花的铺盖卷和漏着荞麦皮的枕头。他服从于祖父，他把自己当成家里的二把手，可别人却不服他。他偷家里的东西卖了换酒喝，父亲打他，他受了屈辱，他即没有反抗的斗志，也缺乏死的勇气，只能苟且的生。他用自己的方式反抗着，这方式也就是自已在家里骂骂人。他像《红楼梦》中的焦大，

冯歪嘴子

冯歪嘴子出现在本书中的最后一章，似乎给苦难打开一点光明和希望。冯歪嘴子是一个磨房的磨倌，他与邻居一个美丽的姑娘王大姐恋爱后结合，生下了一个孩子，遭到四邻的非议和排挤。他无视别人的闲言碎语，只一心一意的与王大姐过好自己的日子。只是，穷人的甜头似乎只是长途跋涉的苦难道路上的一块糖，限量供应的。王大姐生下两个孩子后去世了。大家都说，冯歪嘴子这下完了。两个孩子咋养活？冯歪嘴子倒镇定下来，为了两个孩子，他觉得他要在这个世界上生下根来。