《断舍离》第三天

      断舍离注重空间即以空间为主体核心的思维方式——空间轴。一开始就没有断然，因为看起来将来也没有使用的需要，可以扔掉，过后再处理的话，物品在手里就会有一种沉甸甸的感觉。

有人把衣柜比喻成黄帝不会驾临的冷宫，这个比方实在是妙不可言。

还有很多人，他们逃避不收拾家中杂物的现实，一头扎进所谓的灵修世界，耳朵里进来的都是什么爱、光、净化等动人悦耳的词汇，经不起这些美丽词汇的诱惑，他们潜入灵修世界，试图提高自我认同感。然而，越是陷入这种虚妄的幻影，世界就越会脱离现实，只能看见自己想要看见的东西，而对其他现实中的事物熟若无睹。

即便是那些被销毁的东西，只要遵守规则，处理得当，这些东西本身作为物质也只是形式上变化而已，依然属于再循环的范畴。

断舍离，不是要求人们随意的弃，而是把舍作为解决问题的方法之一，舍即为出。所谓的舍，其实就是直面内心。以历史的眼光来看人与物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点消失，区别不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇，是极为短暂的微弱的缘分，只有尽力去珍惜爱护这份缘分，才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。