诗词打卡D13 人间词话

菩萨蛮

韦庄

红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。

琵琶金翠语,弦上黄莺语,劝我早归家,绿窗人似花。


王国维先生用“弦上黄莺语”评价韦庄,我猜大抵和“画屏金鹧鸪”类似,因为弦上弹出来的黄莺语,虽然清脆动听,但是终究不是真黄莺。

这首诗里的丈夫约莫是很自得的,他虽是游走在花街柳巷,却把持住了自己,听着靡靡之音心里却想着妻子在窗边的剪影,明月高悬时,他毅然舍下美人,走向妻子……

至今,社会对男子的要求,貌似依旧这么低。

不过这不是我想说的,作为一个思维涣散的人,一个跑题高手,我联想到了今天追的《使女的故事》里面主教对女主说的一句话,大意是,女人抗拒被身体所界定,可是为什么却偏偏总是用身体来换取所谓的好处呢?

女主回答说“大概是因为男人太容易分心了。”

我觉得不然,我时不时地就想起这个,到背完诗了更忍不住啰嗦几句,

首先,不是所有女人都会拿身体交换利益,不能一竿子打翻一船人,就像不是所有男人都出柜家暴一样。而且难道男子就没有以色侍人,从女人那里换取资源的吗?比如pua。可是部分男性觉得能够骗财骗色这是他们的骄傲,并且认为女性这么做就是下贱。还有,出卖身体的男性,古来有之,比如武则天的男宠。他们之所以少,不是因为男人坚贞不屈,尊严至上,而是因为没有买家。

第二,仓廪足而知礼义,身处绝境,人们往往会不得已而为之,如果易地而处,让主教处在使女的位置,他能做什么呢。

第三,男色也一样是资本,只是手握重权的女人和男同毕竟不多,外加男性缺少一样非常重要的孕育生命的本领,所以男色资本往往用不上,生育机器男人也做不了,也即男人很多时候就没有这个选项,所以把男人绝境里宁死也要“坚守贞操”和女人绝境中出卖身体相比较,实在可笑。

就像在《使女的故事》里面,一个家庭犯了错误,女主人起码可以做生育工具使女而幸存,男主人就只能被吊死在墙上了。假如给男主人一个选择,做情夫或者死亡,你猜他会选哪个?

说了一堆把自己都绕晕了,必须睡觉了好困啊。


我对自己非常失望,因为我第三次间断打卡了。

你可能感兴趣的:(诗词打卡D13 人间词话)