《易》读（鼎）

鼎卦 下巽上离，巽为木，木上火，燃木起火以烹也。

“鼎，元吉，亨。”

一开始就吉，亨通。用火燃木烹饪以食，既用木与火之利，又享烹饪之果。

“初六，鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。”

鼎倒置，利于倾倒其中残渣，因为其有优秀的孩子，所以取其为妾，没有灾难。有所取则有所付出，有所失亦可有所得。鼎倒置不能装食物却可以趁机清理残渣。为了得到优秀的孩子，娶其母就成为了其所要付出的。虽有所得却不能因此而认为就是这个样子最好，故无咎。

“九二，鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。”

鼎中有很多食物，妻子却因为有小疾不能够一起分享，吉。鼎有食，言有得也，人得而易忘形。我仇有疾，仇，妻子也。疾，小疾也。我亲有小疾无大害也。得之时遇亲有疾，小灾以防止己之忘形，既得以警戒又不会有大害，虽仇不我能即，亦是吉。

“九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。”

鼎的耳柄坏了，不能够移动它，使得雉膏不能够煮来吃，天正在下雨，感觉懊恼，最终会吉的。鼎耳，一小部分而已，却因为其革而雉膏不食，牵一发而动全身。雉膏不食又正值下雨，心情郁闷很是自然。然而鼎耳革可修复，下雨给其空闲时间，有时间来修复最终是吉的。

“九四，鼎折足，覆公餗，其行渥，凶。”

鼎的足折断了，导致其中的美食到了出来，显得一片狼藉，凶。鼎折足而覆公餗，用鼎之前没有检查鼎有没有问题而直接给公用，于公不敬也。下不敬上，其势有凶。

“六五，鼎黄耳金铉，利贞。”

鼎耳为黄铜，还用配以金环，贞守之利。黄耳金铉，以使鼎固也。

“上九，鼎玉铉，大吉，无不利。”

鼎配置了玉制吊环，非常吉，没有不利的。玉环对鼎来说并没有很多实质意义，更多的是象征意义，以此鼎来享人，示人以尊贵，重视。士为知己者死也。

鼎，烹食以享贤也。