《华杉讲透王阳明传习录》时时刻刻知道自己所当想和所当行

问:“心要逐物。如何则可”?先生曰:“人君端拱清穆,六卿分职,天下乃治。心统五官,亦要如此。今眼要视时,心便逐在色上。耳要听时,心便逐在声上。如人君要选官时,便自去坐在吏部。要调军时,便自去坐在兵部。如此,岂惟失却君体?六卿亦皆不得其职”。

善念发而知之,而充之。恶念发而知之,而遏之。知与充与遏者,志也。天聪明也。圣人只有此。学者当存此。

华杉详解

志有定向,唯一所在。

以志向为方向,以义为原则,勇往直前,在大道上走。

当自己的善念萌发的时候,自己知道是善念萌发了,马上懂得抓住这善念去扩充放大。当自己的恶念萌发的时候,马上醒觉这是恶念,马上遏制自己。这种对自己善念、恶念的醒觉,以及扩充、遏制的意识,就是为善的志向,也是为善的意志力,这世上航天赋予的聪明醒觉。圣人无非就是有这样的聪敏醒觉罢了,而学者也要时刻存养这聪明。

这种聪明醒觉要修养到什么程度呢?还是那句老话:“如好好色,如恶恶臭。”

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