在前面的文章中，我们一起了解了刺客列传中的刺客，而在春秋战国那个动乱的时代，还有一个没有被司马迁计入刺客列传的刺客。
我们现在读刺客列传，会发现，对于这些刺客，司马迁更多的是一种欣赏的态度，比如他在刺客列传的最后所说的话“然其立意较然，不欺其志，名垂後世，岂妄也哉！”
司马迁之所以没有把要离列入，是因为要离的行事太过于阴狠，阴狠到几乎没有正面的记载，他完全就是一个复仇的工具，没有自己的人格。
在说要离之前，我们还是需要先来说说专诸。
专诸，著名的事迹就是藏剑于鱼腹中，趁送鱼之机刺杀王僚，帮助公子光登上王位成为了吴王。
但是这个时候，王僚的儿子庆忌还活着。
庆忌自幼习武，力量过人，勇猛无畏，号称吴国第一勇士。知道了父亲被吴王杀害后，就在卫国扩大自己的势力，准备攻打吴国，为父亲报仇，夺取王位。
对于这样的威胁，吴王寝食难安，于是就想要找人刺杀庆忌。
然后，吴王找到了要离。
要离身材瘦小，仅五尺余，形容丑陋，是当地有名的击剑能手，足智多谋。
但是面对武力强大的庆忌，要离自知如果正面搏斗，他不会是庆忌的对手。
于是，他就想出接近庆忌，然后趁庆忌不备，将其杀害的计谋。
为了能够接近庆忌，要离用了史上最阴狠的苦肉计，周瑜打黄盖的苦肉计，在要离的苦肉计前，那就是小儿科的水准。
要离首先要营造自己和吴王翻脸的假象。
他先是在朝堂上故意对吴王大放厥词，质疑吴王的仁，
这样的质疑放到春秋战国的任何人身上都是不能忍的，更何况是堂堂吴王。
于是吴王让侍卫把要离拖出，砍了他的右臂，把他投入监狱。
想想看黄盖只是后背被打，就算是打的皮开肉绽，又怎比得上要离直接断臂！
然而，你以为断臂就是全部了吗？
不是的，不要低估了要离的阴狠，
他为了接近庆忌所付出的，不仅仅是一条手臂，
还有他的家人，
在他被关入监狱时，依照安排，要离越狱，吴王盛怒之下，杀了他的妻儿，并且焚烧尸体，弃尸闹市。
对此，要离是这样的观点：臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也，怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。
也就是说，我不为大王尽忠做事，不为大王除去忧患，而只是享受妻子儿女的天伦之乐和家庭温暖，我这是不忠不义啊。
不管是奉迎也罢，真心也罢，此时的要离，心中最重要的，是帮助吴王刺杀庆忌。
越狱的要离，前去投奔庆忌，
庆忌调查了要离，发现这哥们胳膊是被吴王砍断的，老婆孩子都是给吴王杀的。
敌人的敌人就是朋友，既然你和吴王有不共戴天之仇，那你就是我庆忌的好兄弟了。
从此，要离就成了庆忌的左膀右臂，庆忌委托他训练士兵，共同谋划杀回吴国，
不知不觉，三个月过去了，庆忌终于要启程伐吴了。
在前去吴国的船上，要离对庆忌说：公子，作为主将，你应该坐在船头，这样既可以鼓舞士气，又便于指挥船队。
庆忌一听，果然是好兄弟，这个提议好，然后就按照要离的建议，坐到了船头，他的好兄弟要离手持短矛站立身旁。
这时，一阵江风吹来，战舰被吹的颠簸摇晃，庆忌也随着战舰的摇晃身形不稳，
说时迟，那时快，站在庆忌身边的要离出手了，短矛寒芒一闪，刺入庆忌的身体，透体而出，
这时的庆忌才醒悟过来，这个站在自己身边，帮助自己练兵复仇的人，原来一直以来，都想杀死自己啊。
但庆忌不愧是第一勇士，在重伤的情况下，他还是能忍着剧痛，把要离的头淹入水里，如此三次后，又将淹得半死的要离放在自己膝盖上，大笑着对要离说，天下竟然还有你这样的勇士，用这种苦肉计来刺杀我啊。
庆忌身边的卫士冲上来要杀了要离，
庆忌却阻止了卫士，说这个人是天下少有的勇士，一天不能死两个勇士，今天已经有一个勇士要死了，你们不要杀要离，放他回吴国，彰显他对主人的忠诚。
然后拔出已刺入自己身体的短矛，慷慨赴死，
这给了要离极大的震撼，以至于拣回一条命的他，走到一半就不愿再走了，
跟随他的人询问原因，这时的要离是这样说的：
“杀吾妻子，以事吾君，非仁也
为新君而杀故君之子，非义也
重其死，不贵无义。今吾贪生弃行，非义也。”
我杀了我的妻子和儿子，用来侍奉君主，这是不仁
我为了新的君主，杀了旧君主的儿子，这是不义
我看重死亡，却不看重不义，现在我贪图自己生存，放弃了我承诺的事情，这是不义。
然后，要离自尽。
要离的一生，前半生是个渔夫，而且还有勇士之名，日子平淡幸福。
而在遇到吴王后，可能是建功立业的想法左右了他，让他想出了这史上最阴狠的苦肉计，
妻离子散，自己也成为残疾。
和庆忌相处的那段时间，想必他是看到了庆忌是如何认同自己，如何看重自己，如何把他当作自己的兄弟。
但是为了之前的承诺，为了之前付出的一切，他还是杀了这个视他为兄弟的人，
他前后两次关于不仁不义的论述，
第一次可以视作是谄媚之言，
第二次，应该是肺腑之言。
要离曾被权势迷了双眼，待到醒悟的时候，却已经铸成大错，
所以最后的要离，也只能以死谢罪。
想必最终躺在血泊中的他，也会怀念之前的平淡生活吧。