生于忧患死于安乐的思考

以前，我很不理解孟子的这句话，尤其是后一句，为什么会死于安乐呢？对于整个国家来说，人民安居乐业，应该是一个宏伟的政治命题吧，多少政治家为此不懈追求，而且这也是“小康”的标准吧。再退一步讲，即使在安逸的环境下，人容易堕落，那也不至于“死”吧。

后来，我仔细思考了一下，还真是那么回事，理由如下。

第一，关于生于安乐。古代的生活环境相比现代来说更加恶劣甚至说艰险，始终保持一颗警觉之心，有助于在复杂多变的环境中生存下来。一旦脑海中的那根弦松懈下来，就意味着危险会包围过来，离受伤甚至是死亡不远了。所以说，在“忧患”的环境中，不仅仅能锤炼人的意志和毅力，而且能激发出内在的求生本能。因此常常能“生”。

第二，关于死于安乐。在安逸的环境下，人的确容易失去斗志。玩物丧志就是古人的经典总结。想必大家还记得那个遥远的沉浸于狂欢之中的罪恶古城庞贝，无尽的纵欲之后就是毁灭，这是必然的道理。即使不毁于人的手里，上帝也会亲手摧毁它。一个国家的人民，只会追求刺激和低俗娱乐，那么这个国家的国运也就到头了。国家如是，人也如是。