【故事描述】
有一个很有名的关于摩西的故事:
他经过一座森林,看到一个人在祈祷。那个人说了一些非常荒谬的话,因此摩西必须阻止他。那个人所说的话是渎神的。他说:“上帝,你一定觉得非常孤独,我可以来,就像影子一样跟随着你。有我在此,你何必受孤独之苦?我也不是一个没有用的人,我可以帮你洗澡,我也可以帮你抓头上或者身上的虱子……”
虱子?!摩西无法相信他的耳朵,这个人到底在胡说些什么?他还说:“我将为你煮东西吃,每一个人都喜欢吃我煮的东西。我将会为你铺床,为你洗衣服。当你生病的时候,我会照顾你,我将扮演你的母亲、你的太太、你的仆人、和你的奴隶,我可以扮演各种角色。只要给我一个暗示,我就会来……”
摩西阻止他说:“你在干什么?你在跟谁说话?虱子在上帝的头发里?他需要洗澡?停止这些荒谬的话!这不是祈祷,你这样做会冒犯神。”
那个人看着摩西,向他顶礼,然后说:“我感到很抱歉,我是一个不识字的人,无知的人。我不知道要怎么祈祷,请你教我!”
所以摩西就教他正确的祈祷方式,他觉得很高兴,因为他使一个人纳入正轨。摩西带着高兴和自以为了不起的心情离开。
当他自己一个人在森林里的时候,有一道雷鸣的声音来自天上说:“摩西,我派你到凡尘把人带到我这里来,作为人们跟我之间的桥梁,而不是要你将我的爱人带离我。你就是这样在做。那个人是跟我非常亲近的,回去向他道歉,将你的祈祷收回!你摧毁了他对话的美。他很真诚、很有爱心,他的爱很真实。任何他所说的话都是来自他的内心,它不是一个仪式,而你所给他的只是一个仪式。他会重复它,但它将只是在嘴唇上,它将不是来自他内在的本质。”
【书中意涵】
让你的行为成为活的、自发性的。让你自己的觉知来决定你自己的生活形态和生活模式,不要让别人来决定它。让别人来决定是一种罪恶。为什么它是一种罪恶?因为你将永远没有办法融入它。它将会是肤浅的,它将会是一种伪善。
不要问别人如何祈祷。让那个片刻来决定,让那个片刻的真理成为你的祈祷。一旦你让那个片刻的真理占有你,你将会开始成长,然后你将会知道祈祷的美。你已经走在道上。
【个人见解】
今天的故事很适合像我这种从事“幸福导师”咨询工作的人,这篇故事里有3个人,摩西(电影《出埃及记》)、神、凡人。
摩西相对是一个比较有思想、有能力、有带领别人的力量,所以这样一个身份的人其实就像我们当幸福导师,我们作为幸福导师有几种态度跟能量在做这个身份的所有的工作,比如说很专业、必得要有一些超于常人的思想(传递正念、传递奋斗、传递幸福),这样一个思想理念才可以带领别人,当然我们用心、用爱陪伴、带领。
于是当许多人进来学幸福导师这个时候开始,似乎就在我们身上冠上了一个目标:我们要成为一个可以带领他人的人。这个定义可以比许多人的定义好多了,许多人比较拖大,比如要帮别人、要救他们、要度人……我们没有那个能力唉~我们只是平凡人,但是我们透过这些努力的学习、专业的背景,我们才能够给别人一些些协助和建议。所以幸福导师的身份既不是在帮别人,也不是在指使别人,更不是在度别人,因为我们没有这样子的神力,而那些可以帮别人、渡别人的人究竟是谁呢?我也不清楚。
我们的这个身份呢其实是这个个案肯定遇到了相对的困难、问题、难题,那么我们只是这个个案从困难的这一边通向幸福那一边的桥梁而已,我们就是那个“桥梁”,那“桥梁”这个身分呢怎么样去拿捏,做的很好?这反而是我们要审慎思考、要中立务实的做到的一个最重要的态度、核心价值。
【美好洞见】
如果你问的问题对应到这个数字的这则故事,到底是那个祈祷的人还是摩西?
对待你提的问题够中立吗?这个桥梁的身份不够好还是是那个祈祷的人?当然要去找故事的主人翁,一定找到那个主人,就是这个故事的主角是谁,你的答案就是那个人。
于是生活里面,你所问的问题一定有跟这个故事很像的地方,如果找到那个很像的地方,那么答案就会很正确。而不是太在乎你问题的答案有一个好答案,太害怕问题的背后是一个不好的结果,你太在乎的时候就没有办法中立,因为你只想要好的不想要坏的。