《道德经》第七十四章 执法

【一】原文

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不伤其手矣。

【二】模型

民众不畏惧死亡，就没有可以再用死亡来震慑民众了。如果民众想要好好的生活，害怕死亡，这样有敢做乱的，这样抓起来杀掉，就没有人敢做乱了。所以维护稳定需要有一批执法的人，这些执法的人是国家机器所赋予的权力，用来维护整体的稳定性。如果有人想要代替执法者来去处置他人，这样就违背了公平的特性，也好像是在代替高明的匠人雕刻，就可能会砍伤自己。而且除了国家所赋予权力的执法者以外，天道也是最为公平的，它会给每个人其应有的结果。

【三】应用

在这一章的学习中，第一个感悟是如果是想要通过法律来做管理，那就是需要营造出良好的环境，也就是如果民众都可以正常的生活的话，谁也不想要去钻法律的空子甚至是冒着被法律制裁的风险去赚钱。再来看如果是要去经营企业的话，员工工作的意义是为了获得金钱的报酬或者晋升的机会，可是如果治理公司一味的去强调压力的话，可能无法真正的能够调动员工的积极性。所以在营造出良好的工作氛围的情况下，再来施加一些压力，这样员工就会很有积极性。

然后再来看如果有人想要违反良好的秩序或者法律的话，就会被司法机构所惩罚。成立司法机构的意义也就是维持整体的公平的环境，自己也不需要依靠个人去纠正这些违法犯罪的行为，因为这样可能会给自己带来灾祸，而是把相应的工作交给司法机构去处理就好了。司法机构的意义在于为了维护公平，可是如果连司法机构都无法保持公正的裁决的话，这个也没有必要去太过于纠结，因为天道是公平的，每个人总会去有他该有的结果。所以这样来看待的话，就会知道不用太过于去关注是否公平，只要自己是在不断的清理和完善，自己是在顺道和积德，那就可以了。

这样自己也没有必要去太过于关注外在的事情，而是专注在提升内在之上。毕竟自己所获得的结果都是来源于自己的所作所为。